第一千零四十六章 还是要“治未病”

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这些原因和担忧，祁景焘对同行的叶冰雪说过，却没要求叶冰雪替他保密。无论如何，叶冰雪陪同他进入过诸侯王墓穴，还亲眼看见过那尊石棺。

当然了，叶冰雪能看到的也就是那么一点情况，之后，她就被祁神医保护起来，强行进入修行状态了。

如果不对叶冰雪解释她进入修行状态之后发生的事情，在好奇心的驱使下，这丫头必定问东问西，那座诸侯王墓室的事更容易暴露，到时候，就连祁景焘本人都有麻烦。毕竟，主动交代和被动坦白，那可不是什么态度问题，性质不一样。

因此，他有选择地告诉叶冰雪一些墓室里面的发现，还有自己的针对肯能存在的病菌瘟疫的担忧和顾虑，但是，并不反对叶冰雪将自己知道的事告诉她爷爷叶千植。

果然，叶冰雪告诉了叶千植，叶千植和叶冰雪祖孙俩也没对外透露那座诸侯墓的任何信息，这爷孙俩显然明白祁景焘的意思，他们还是值得信任嘀，可以重点培养。

如此一来，孙副部长和专家组算是被蒙在鼓里，因此也就产生种种顾虑和担忧。

他们的顾虑和担忧，祁景焘可以理解，却并不关心。上级领导和外界媒体来不来，祁景焘那是真无所谓。作为一个医生，他已经完成了已经的任务，尽到自己的责任，问心无愧。

为了寻找到可以大规模推广运用的通用药方，祁景焘不惜以身试病，以身试药，对于瘟疫感染诸般症状的体验和认识那是刻骨铭心，对古今成方、验方的药效、药理的理解更是洞若观火。

现代医学应对瘟疫最好的方式就是研究防疫疫苗，然后未雨绸缪地给健康人进行预防接种。

简单说就是把那种用人工培育并经过处理的病菌、瘟疫等接种在健康人的身体内，使人在不发病的情况下，产生抗体，获得特异性免疫。

治未病最早源自于《黄帝内经》所说：“上工治未病，不治已病，此之谓也”。

这里的“治”，为治理管理的意思。“治未病”即采取相应的措施，防止疾病的发生发展。其在中医中的主要思想是：未病先防和既病防变。这是对治未病的最为经典的论断，明确提出了治未病养生“未病先防”的思想内核。

《素问·四气调神大论》说：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!”