第33章 大位可争

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大位可争

看得出来道长对我朝意见挺大的。</p>

陆昭心中也清楚，老道士对他并非毫无所求，目前最明显的观念方面，或许这是对方没收自己为徒的原因。</p>

他解释道：“我朝只有九年义务教育，往后需要自己考，生命开发只有六年。我是自己考上了帝京，所以在道长看来教育水平不错，但这并非平均水准。”</p>

老道士知晓义务教育概念，道：“那既然已经考上了，可居士明显受到了区别对待。”</p>

陆昭点头道：“自然是一样的，我们身处同一个平台，如此就足够了。”</p>

老道士摇头道：“在贫道看来不一样。”</p>

陆昭反问：“那朱明王朝可以？同科进士，是否单纯以排名委任官职？考取了功名就一定能当出仕为官？”</p>

老道士有些被呛到了，一时没法回答。</p>

公正并非现代提出来的，早在夏商时期就已经存在，任何统治机器也必然追求‘时代的公正’，否则就无法存在。</p>

每个朝代都有各自的“公正”，但往往总是做不到。</p>

他默然片刻，才缓缓开口：“我大明朝也做不到，可新朝也做不到，这不正说明两朝一样？”</p>

老道士这是诡辩，也是陆昭不擅长的。</p>

在帝京就常有辩论，论华夷之别，论华夷平等。</p>

曾经从关外东洋海到遥远的中海，幅员纵横九万里，盛极一时的万国之邦。到如今人类最后的自留地，只余下不同身份、不同族群、不同文化的人互相倾轧。</p>

前后也只是差了十年时间，对于许多人来说仿佛还在昨日。</p>

现行制度是高压生存环境下采取的最优解，人类已经失去了开疆拓土的权利，三十亿人只能在一京十三道的土地上刨食。</p>

在他还没有站得足够高，足够决定方向之前，他是一个军人。</p>

陆昭与老道士冲突之处，是两个时代统治理念的冲突。</p>

“我从未断言联邦绝对公正，比较历史没有人能不依赖宗族门第、不仰仗贵人提携，在制度上让平民百姓跻身太学。”</p>

“新朝可以，哪怕每年只有寥寥数十人。”</p>

老道士面上平静，心底却泛起了一丝不快。</p>

这小子倔强的模样，让他想起了一个人，一个叫海瑞的人。</p>

他道：“就算这份不公施加在你身上？”</p>

“国家养育我，并未对我不公。”陆昭摇头，“只是有人加害我，总有一天我会打回去。”</p>

老道士语气略快，不快之意言于声音：“他们身处高位，你一个平头百姓如何打回去？”</p>

“这大位，我也能坐！”</p>

他的声音清朗，在混元之境中回荡。</p>

老道士微微愣然，脸上的平静终于出现了一丝波澜。</p>

他目光深深地凝视着陆昭，那眼神里既有被戳破诡辩的异样，也有一个古老灵魂对时代巨轮碾压而来的错愕。</p>

面前的年轻人不同于老道士以往遇到的任何人，在他的时代，从未有人敢说‘大位可坐’。</p>

他不是愚忠，更不是海瑞。</p>

道观内沉默良久。</p>

陆昭看着沉默不语的老道士，心想估计又要搞砸了。</p>

但他不后悔。</p>

他能见到老道士的前提是自己踏破了精神海啸，他能考上帝京的前提是需要他足够努力。</p>

他不需要像一条哈巴狗一样主动露出肚皮，寄望于卑躬屈膝换取好处。</p>

授业之恩可以通过其他方式来报答。</p>

老道士终于有了动静。</p>

他缓缓抬起头，眼眸中不见怒意，反倒是微微叹了口气。</p>

“居士道心坚定，贫道也不强求。”</p>