第六十五章 红粉骷髅

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就在刚才两人交谈的时候，李玄都一直都是凝神以待，已经提前有了防备，并非是猝不及防之下被拉入幻境之中，所以幻境的威力就难免大打折扣。再者就是，宋政的镜中世界还比不得“太阴十三剑”的心魔，李玄都经历过心魔，有过类似经验，镜中世界未能尽全功也就在情理之中了。

最关键的还是李玄都境界修为只差了宋政一筹而已，不能取胜却有一战之力，如果李玄都只有归真境的修为，无论他的心志如何坚定，都难以抵御镜中幻象中蕴含的蛊惑人心之力。就好比是一个人可以凭借一股坚定意念强行举起二百斤的石锁，可是无论心念如何坚定，都不可能凭此举起两千斤的石锁。

其实宋政还有另外一种手段，那就是凭借自己强大神魂之力强行侵入对方的神魂，改变对方的想法，篡改对方的记忆，效果好似是佛门中的顿悟，高僧当头棒喝，大盗恶人则放下屠刀立地成佛。只是此法有两个缺点，第一是维持时间不长，第二是宋政和李玄都的境界相差不大，如果宋政贸然侵入李玄都的神魂之中，李玄都占据“本土地利”优势以逸待劳，宋政反而还会吃亏。所以宋政只能用更为复杂取巧的镜中世界。

不过佛门之中则有更为玄妙的手段，需要长生境才可修炼，修成之后，佛光一照，境界不如自己的对手便要当场跪地悔悟，也就是佛门所说的立地成佛，这种悔悟的时间更长，很有可能是几十年。其中根本原理却是与李玄都的重塑心魔有些相似，先用佛光将本我彻底压制束缚，然后再塑造一个对立的“心魔”，与“太阴十三剑”不同的是，“太阴十三剑”的心魔为恶，而佛门塑造的“心魔”为善，只是两者殊途同归，都是将人变成另外一个人罢了。如今佛门凋零，已经无人修成。如果白绣裳踏足长生境，修成“慈航普渡剑典”的最后一卷“我字卷”，也能有如此神通。

这些镜中幻象挑动了李玄都的情绪，却还没来得及放大这些负面情绪，就被李玄都发现并压制。就像星星之火还未成燎原之势就被一脚踩灭，无论接下来的燎原之火是何等不可抵挡，都没有意义了。

李玄都环顾四周，慢慢闭上双眼。

心中所想，唯有一往无前，前程莫问。

然后李玄都抬起手臂一挥，好像拨云散雾，似是撩起珠帘，又好像是将桌上杂物全部扫落在地。

在他面前的儒生李玄都轰然破碎，就像玻璃镜跌落在地，碎裂成无数碎片，四散崩飞，每一块碎片上都映照出李玄都的影子。

李玄都不断重复这个动作。

道人李玄都、头陀李玄都、帝王李玄都、飞升李玄都、傀儡李玄都悉数崩碎，变成漫天飞散的碎片，映照出无数个李玄都。紧接着这些碎片又开始继续碎裂，最终变成飞灰，好似风中飞沙，围绕着李玄都不断飞舞。

李玄都重新睁开双眼，出乎他的意料之外，在镜中世界后并非是现实世界，而是一片黑暗虚空。

李玄都的心中蓦地生出一股不安之意，然后就见那些镜子的飞灰重新凝结成一块其闪烁着七彩光芒的巨大晶石，就像一口水晶棺材。

李玄都的瞳孔一缩，就见这块晶石中凝固着一具白骨，使得这块晶石更像是一口棺材。

下一刻，整个晶石炸裂开来，晶石中凝固的白骨开始生出肌肤、经络、血肉，变成一个美貌女子。紧接着这个女子又开始变得苍老，从青年变为中年，又从中年变为老年，青丝染霜，血肉枯萎，皱纹横生，最终又变为皮包骨头的样子，这还不止。女子从苍老变为死亡，身躯开始腐烂，不知名的虫子在身体总进进出出，最终又变回了一具白骨。

在极短的时间内，这个女子经历了从死到生再从生到死的过程。

此乃佛家的白骨观，是为佛家五大禅法之一，有四重境界，分别是：不净观、白骨观、白骨生肌、白骨流光。

下一刻，白影一闪，一支洁白如玉的骨爪已经抓破了李玄都的胸口，留下三道深深爪痕，其中缭绕着一股腐朽败坏的气息，竟是使得李玄都的在“漏尽通”在短时间内无法愈合伤口。

李玄都猛地向后倒掠，同时想起了皂阁宗的“白骨玄妙尊”，就是依据佛家的白骨观之法练成，藏老人的那尊“白骨玄妙尊”就落到了李玄都的手中，然后被李玄都交予陆时贞铸成了“白骨流光”。还有一个“白骨玄妙尊”的雏形，被李玄都和听风楼的青鸟无意中发现并毁去。

只是李玄都得到的“白骨玄妙尊”距离炼成还差着许多，原因就是地师此前对皂阁宗多有限制，藏老人没有足够的材料，而在地师放开限制之后，皂阁宗在很短时间内就炼制成功“万尸大力尊”和“幽冥九阴尊”。按照道理来说，地师帮助皂阁宗重新炼制“白骨玄妙尊”并非什么难事，却未见到“白骨玄妙尊”，如今看来，可能正是因为李玄都的缘故，“白骨玄妙尊”炼成的时间要比“万尸大力尊”和“幽冥九阴尊”晚上许多，所以在攻打大真人府和讨伐北邙山时都不曾见到。