第八章 rap咏唱

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谈到文艺复兴时期，谈到英国，这两个人就是最著名的，完全避不开的。

虽然托马斯·莫尔准确来说应该算是哲学家而并非作家，但是在秦人眼里这并没有什么区别。

莎士比亚如果不在的话，那么他或许只能去找托马斯莫尔了。

以托马斯莫尔为首的一系列作家戏剧家之类的人士，将黄沙世界的神话传播出去，看看能不能够人工制造新英灵。

他想试试。

为此，他需要先知道托马斯·莫尔在哪里？

也不知道在不在伦敦。

实在找不到，就只能弄多点作家戏剧家来传播黄沙神话了。

不过，在那之前，还是先确认一下这个时间点到底有没有莎士比亚吧。

......

秦人悠闲地游荡在伦敦的街道上，准备前往附近的书店和歌剧院。

想要确认莎士比亚这个时间到底存不存在，最简单的自然是看看书店里有没有他的书，歌剧院里有没有排上他的戏剧了。

甚至不需要亲眼看到，多问几个看歌剧的常客，问问他们知不知道威廉·莎士比亚这个人就完事了。

知道就不用说了，肯定存在，不知道，那大概就是没有。

当然也不排除这个时间的莎士比亚还不出名什么的。

等一下.....

如果不存在的话，自己可不可以伪造一个莎士比亚？

那感觉还好玩的诶！

秦人的恶趣味浮上了心头。

而就在秦人满脸笑意的想着怎么搞事的时候，他的脚步忽然一顿。

因为，在他的视野之中，一个怀抱着黑猫的哥特少女正站在街道的拐角，看着来往的行人。

而行人们，似乎并没有注意到她。

魔术师、毫无疑问的魔术师。

并且，黑猫.......

猫可是古埃及神话的一个重要组成部分，古埃及崇拜猫的事情可是很多的。

古埃及人发源于尼罗河流域的幼发拉底河与底格里斯河，这里土壤肥沃，是种植农作物的天然农场，农作物产量一上来，自然免不了需要储存，这时如何防鼠就成了大问题。

而猫是捕杀老鼠的、并且，虽然同样敬畏蛇，但是也知道蛇的危险，猫也会捕杀蛇。

古埃及因此崇拜猫，甚至出现了猫神巴斯特这样的著名神明。

而在文艺复兴时代？

如果了解一些关于猫的历史，就会知道，在基督教的主张下，出现了一个全民杀猫的热潮时代。

在中世纪，十四世纪四五十年代，对于欧洲来说，是一个极为悲惨的时期。从1347至1353年，席卷整个欧洲的被称之为“黑死病”的鼠疫大瘟疫，夺走了2500万欧洲人的性命，占当时欧洲总人口的1/3。

而猫，是捕鼠的好手。

可以说，如果没有猫的话，鼠疫会更加严重。

但是，很可惜的是，从十三世纪开始，猫就变成了邪恶的象征，是魔鬼的化身，是女巫的爪牙。

猫被视作邪恶被大量捕杀，尤其是黑猫。

甚至是伊丽莎白一世的加冕仪式，为了向教廷宣誓，用了网兜装着数千只猫活活烧死。

虽然说伊丽莎白一世目前还没有成为女王，但是也是不久之后了。

现任的英格兰君主是亨利八世，而他的女儿，就是伊丽莎白女王一世了。

现阶段，毫无疑问，敢抱着猫，还穿着这种阴暗的哥特式服装，十有八九是会被认作是女巫然后被那些迷信宗教的愚昧者进行各种攻击。