玉楼银海提示您:看后求收藏(第三百三十五章 大慈恩寺旁小道观,回到大唐当皇帝,玉楼银海,御书屋),接着再看更方便。

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酒液醇厚,温的正正好好。

“是谁?”

“新任驸马,武延宗啊!”

“延宗?”

“他还有这样的本事?”

哎,造成这样的局面,还不是太子当年就喜欢和那些不学无术的人胡混的缘故。

要说,武氏一族这一辈的男子,确实是纨绔的居多,像是武延秀,武崇训之类的,都是这样只知道玩乐,不知道正经行事的人物。

但,一心向学,清心寡欲的人,也还是有的。

比如,李俊自己看中的武延宗就是其中之一。

别看这几年,他醉心道学。

可人家小时候,那也是学问功课相当好的人才。

只不过,他不喜欢那些经史子集,更喜欢一些实用的学问。

比如骑马射箭,这些他都非常精通,可他却不喜欢打马球。

再比如,他热爱古代的纵横学说,根本对孔孟之学无感。

除却这些贵族子弟学习范围内的事项,临近诸国的语言,他也学习了不少。

像是新罗语,吐蕃语,大食语,他都精通,这在贵游子弟之间不是秘密。

只是,那时,只知道纵情玩乐的李俊,身边围绕的都是武三思特意挑选的不正经人士。

他们根本不会向他传播这种有用的信息。

姚逵一边饮酒,一边将当年的故事娓娓道来。

没想到,他身边的这些人,还真都是些人才,以往竟然没发觉,还让他们白白的浪费才能。

那还等什么啊!

赶紧去找武延宗吧!

大唐的两大中心城市,长安,洛阳,其城市布局,基本采用相同的方式,皇城被一百多个里坊紧紧包围。

不同之处在于,洛阳城中,洛水穿城而过,将洛阳里坊分隔成为洛北,洛南两个地块。

城中水系发达,各大里坊的建筑要沿河进行,相比长安,里坊的分布更加随意分散。

长安城的里坊就是四四方方分布,除了面积大小不同以外,从外表看来基本没有什么区别。

各大里坊的热闹程度,以距离皇城远近递减,与在洛阳时相同,武延宗不喜欢在热闹的地方居住。

故而,只在南城躲清静,当然,闹市取静也不是那么容易的事。

长安的南城要比洛阳南城人员密集的多,这些日子,武延宗一直想收拾心思,继续修道,无奈,几番努力都成了空。

晋昌坊,坐落在长安南城,这里有长安城最大的佛教道场。也有玄奘法师亲自督建的大雁塔,还有高宗李治为纪念生母长孙皇后敕令修建的大慈恩寺。

进入晋昌坊,一条十字街将里坊划分为四个方块,典型的唐朝里坊规制。

向东延伸的一条横街,是为东街,东街将大慈恩寺分隔为两个部分,以西还分布着大大小小不少寺庙。

西街净住寺,年代久远,即便是在大唐它也算是文物了,乃是大隋开皇年间建造。

各大官宅主要集中在净住寺对面的街巷上,净住寺周围反倒没有几户人家。

这一片佛风缭绕的地方,也不是没有另类的存在。

密集的佛寺之中,穿插着两座小小的道观。都是唐初年间建造的,法事经常做,供奉也不少。

武延宗到达长安,马上就选择了这个地方安居,他本就是道行深厚的正宗道士,又是朝廷上的贵戚,道观自然乐意接受。

反正,在他们看来,武延宗马上就要和安乐公主成婚,到时候也就搬到公主府去住了。

在这里叨扰不了多长时间。

武延宗嘴上不提,其实心里也是这么想的。

他原以为,和许多道士住在一起,在结婚前还能清净一段时间,可没想到啊,李裹儿是什么人。

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