源子夫提示您:看后求收藏(第四百六十九章 相见不相识,山海无限镜花缘,源子夫,御书屋),接着再看更方便。
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唐敖的目的是获得十步藏道书,但没有想到机缘巧合下能有机会聆听元始天王讲道。
虽然仓颉蔑视神仙之道为小道,但神仙之道广传世间,充分说明神仙之道有可取之处,听一听或许有意想不到的收获。
众人换上太玄仙宫的宝衣,一路风驰电掣般飞向仙境祖洲。
三大部落的强者知悉这个大胆的计划没人想退缩,大闹仙境祖洲正好扬六大部落的威名,让那些高高在上的神仙们知晓六大部落不是好惹的。
至于元始天王的恐怖,好似被他们遗忘了。
唐敖养精蓄锐,同时心潮澎湃。
六大部落原来就是六国雏形,不过镜花世界内他只听说过淑士国,元股国,另外四大部落建立的国度可能早已烟消云散。
他又想到这次元始天王在仙境祖洲讲道,肯定是仙境的一大盛会,不知道会不会遇到百花仙子等人。
如果这段时空的记载没有错漏,那他岂不是还有可能遇到曾经身为镜灵的自己?
不知道设想成真见到镜灵之身时会是什么感觉,想想都觉得怪异。
此时仙境和其他界面的通道还畅通着,唐敖等人用了半个月时间步入仙境范围。
相较于重玄部首等人的习以为常,唐敖置身仙境感觉恍然如梦。
如果说三仙山和洪荒秘境的仙灵之气浓郁程度几乎凝成实质,那么此时的仙境可谓一草一木皆是由仙灵之气蕴养而成。
即便是普通的一株仙草拿到镜花世界或者其他界面都会引起轰动造成血腥的争夺杀戮。
唐敖打量着仙境祖洲胜景,转首对重玄部首说道:“听说祖洲生有不死草,即便是死去几天的人,只要将不死草覆盖身上就可复活,这是真的吗?”
“唐部首说的不假,东海祖洲的确生有不死草,名为养神芝,一株便可活一人,我们今次混入祖洲的目的就是寻找不死草养神芝,因为凡是生有不死草的地方皆有琼田,极有可能就是蕴养三阳戮仙刀的所在。”
重玄部首说话的时候,收了飞行宝物降落在地。
一片仙云雾霭顿时分开,负责迎来送往的神仙皆是仙人或者飞仙,属于神仙中垫底的存在。
看到唐敖等人身上太玄仙宫的服饰,态度甚是恭敬。
有一飞仙头前带路将唐敖等人引到歇息之所,唐敖看着这个飞仙不禁轻叹。
没有对比就显示不出神仙的等级森严,百花众仙子不过是最末等的仙人,连眼前这个飞仙都不如,可见仙境何等浩大,神仙数量何其多。
人皇和史皇氏仓颉能令整个仙境忌惮,又是怎样的威风。
等引路的飞仙离去,重玄部首立即布置禁法:“我等选出三人应付这些狗屁的神仙,而后分头寻找琼田和不死草,三天之后就是元始天王讲道之日,必须趁这个时间圈定三阳戮仙刀的大概位置。”
百兽部首皱眉道:“仙境祖洲太大了,三天时间哪够,重玄部首之前可不是这么说的,合着我等来到此地还要费尽心思自行寻找宝刀啊!”
“百兽部首此言差矣,祖洲仙境虽大但琼田却不多见,否则祖洲也不会以不死草养神芝著名,三天时间足矣!”
重玄部首说着拿出两枚玉简:“这是祖洲仙境的大略图,我们各负责搜寻三分之一的面积,三日后在此汇合。”
唐敖接过玉简用神识查探,心中一动开口问道:“重玄部首,我等来祖洲仙境的时候,巫山神女可还在重玄部落?”
重玄部首以为唐敖在担心巫山神女会告密给仙境,摇头道:“巫山神女早已离去,两位部首不要担心巫山神女会坏了我们的好事,灵山十巫和仙境的关系没有表面上看起来那么好,否则史皇氏仓颉也不会请巫山神女出手复活烛龙之子。”
巫山神女不在凤麟洲重玄部落?唐敖隐约感觉有些不对劲,巫山神女送他那两个字究竟是什么意思呢?
也罢!既来之则安之,反正我的目的以获得十步藏道书为主,即便祖洲事败也无关紧要,只是可惜无法聆听元始天王讲道了。
唐敖对元股部落的一人耳提面命小心应付诸多神仙,随即离开歇息的地方开始搜寻琼田不死草。
有太玄仙宫这身虎皮做大旗,一路上倒是畅通无阻,被他找到了几处长有不死草的琼田。
但直觉告诉他这些琼田不可能用来蕴养三阳戮仙刀,因为琼田的面积太小了。
不死草养神芝形状如菰苗,高约三四尺,一生便是一丛。
唐敖明知道不死草对他没有大用,还是拔下一株细细感悟。
只觉得不死草蕴含强大的生机,比他见过的仙丹还要玄妙,怪不得可以起死回生。
至于琼田则让他想起了厚土之精,二者极为相似,或许厚土之精就是从仙境流落而出,原本就是某一块琼田吧!
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