第176章 【符术杀四方（中）】

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符，在古代又称符契，或是符节。

最早起源于朝廷，乃是调动军队或发布命令的信物，通常以竹板或金属制成。

所谓的虎符、兵符，便是如此。

它是绝对权力的象征，具有绝对服从的意义。

哪怕是一个乞丐拿着，都能命令大军。

而受到汉代君权神授思想，认为天会赐祥瑞予人君，以为受命的凭证。这种凭证，叫做符命。符所具有的这些内容和形式特点在汉代时期被巫师、方士和道士借用到鬼神世界创作形成。

从某种意义上来说，道符是一种另类的虎符。

只不过它调动的并不是凡间的军队罢了！

而是操纵着天地之间的伟力，这也是为什么道符又叫做神符和天符的原因。

能调动种种不可思议之力的符咒，难道不是神与天，才能做到的吗？

但是想要制作出一张完整的道符，必不可免需要四大步骤，分别为——书符、咒语、手印、步罡斗。

它们代表着公文、法规、密码、号令、说服、权威、印信、以及威力。

这也是为何，贺晓天闷头一顿乱画，什么作用都没有的原因。

书符不过关也就算了，你连咒语都不念，手印也不掐，步罡斗更别提。

二者完全不在一个频率上，甚至可以说是驴唇不对马嘴。

这样还能画出道符，才是滑天下之大稽。

贺晓天看着微信上守阳子给自己的恢复，眼皮抽了抽。

他的脑子一定是坏掉了，否则为啥要来学道术？

看看老道都说了什么！

画符还要挑个吉日。

不仅如此，还有忌日。

每年有四天不可乱画符，农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。

如若在这四天画符，不但不灵验，而且还有害。

好在，今天不在此列。

时辰同样有要求，最好选择子时或亥时。

因为此时是阳消阴长，阴阳交接之时，灵气最重。

其次是午时、卯时、酉时。

并且有的符，要配合自己的星命进行使用。

若有违犯，会遭受灾厄。

逢太岁星君之年的人，必须安奉值年太岁星君，择于正月中吉日吉时安之于家中，可保平安无事。若此年错用逢天空星之年的天空符反会造成凶星入宫。

“我特么......”

怪不得这年头没本事，到处都有招摇撞骗的人冒头。

能把画符学好的人，早就考上了985、211了！

于是，蹭灵气三人组算是遭了秧，被贺晓天抓了壮丁。

让他们开始布置道场，几个小时忙活下来，静室总算变得干净起来。

贺大莽夫则是在沐浴完毕后，掏出了守阳子珍藏已久，始终小心翼翼保存着的道袍，披挂在身。

他不知道这玩意儿有没有，反正给个心理作用就算好的。

之后，他一脚一个，把三人俱是踹出了静室。

不知道画符的时候需要避开吗？

这一次没有了先前的急躁，贺晓天反而是盘膝坐地，静静的念诵《道德经》。

许是三清开眼，不忍他继续蒸腾。

也有可能是完美道基发挥了隐藏作用，他的心逐渐平静下去，变得不喜不悲。

觉得是时候开始时，贺晓天起身，手拿狼毫笔，笔走龙蛇。

这次中间没有丝毫的停顿，冥冥中一股若有若无的感应，居然与他链接。

体内一丝丝不属于内力的气，顺着手臂而下，涌入符纸上的朱砂中。

没有念咒、法印、步罡斗，一切都很自然。

不是贺晓天偷懒，而是记载符咒上的书籍，压根就没有配备。