第八百零七卷

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卷807_1【诗】

拾得

诸佛留藏经，只为人难化。不唯贤与愚，个个心构架。

造业大如山，岂解怀忧怕。那肯细寻思，日夜怀奸诈。

嗟见世间人，个个爱吃肉。碗碟不曾干，长时道不足。

昨日设个斋，今朝宰六畜。都缘业使牵，非干情所欲。

一度造天堂，百度造地狱。阎罗使来追，合家尽啼哭。

炉子边向火，镬子里澡浴。更得出头时，换却汝衣服。

出家要清闲，清闲即为贵。如何尘外人，却入尘埃里。

一向迷本心，终朝役名利。名利得到身，形容已憔悴。

况复不遂者，虚用平生志。可怜无事人，未能笑得尔。

养儿与娶妻，养女求媒娉。重重皆是业，更杀众生命。

聚集会亲情，总来看盘饤。目下虽称心，罪簿先注定。

得此分段身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。

烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。死后受波吒，更莫称冤屈。

佛哀三界子，总是亲男女。恐沈黑暗坑，示仪垂化度。

尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。

佛舍尊荣乐，为愍诸痴子。早愿悟无生，办集无上事。

后来出家者，多缘无业次。不能得衣食，头钻入于寺。

嗟见世间人，永劫在迷津。不省这个意，修行徒苦辛。

我诗也是诗，有人唤作偈。诗偈总一般，读时须子细。

缓缓细披寻，不得生容易。依此学修行，大有可笑事。

有偈有千万，卒急述应难。若要相知者，但入天台山。

岩中深处坐，说理及谈玄。共我不相见，对面似千山。

世间亿万人，面孔不相似。借问何因缘，致令遣如此。

各执一般见，互说非兼是。但自修己身，不要言他已。

男女为婚嫁，俗务是常仪。自量其事力，何用广张施。

取债夸人我，论情入骨痴。杀他鸡犬命，身死堕阿鼻。

世上一种人，出性常多事。终日傍街衢，不离诸酒肆。

为他作保见，替他说道理。一朝有乖张，过咎全归你。

我劝出家辈，须知教法深。专心求出离，辄莫染贪淫。

大有俗中士，知非不爱金。故知君子志，任运听浮沈。

寒山住寒山，拾得自拾得。凡愚岂见知，丰干却相识。

见时不可见，觅时何处觅。借问有何缘，却道无为力。

从来是拾得，不是偶然称。别无亲眷属，寒山是我兄。

两人心相似，谁能徇俗情。若问年多少，黄河几度清。

若解捉老鼠，不在五白猫。若能悟理性，那由锦绣包。

真珠入席袋，佛性止蓬茅。一群取相汉，用意总无交。

运心常宽广，此则名为布。辍己惠于人，方可名为施。

后来人不知，焉能会此义。未设一庸僧，早拟望富贵。

猕猴尚教得，人何不愤发。前车既落坑，后车须改辙。

若也不知此，恐君恶合杀。此来是夜叉，变即成菩萨。

自从到此天台寺，经今早已几冬春。

山水不移人自老，见却多少后生人。

君不见，三界之中纷扰扰，只为无明不了绝。

一念不生心澄然，无去无来不生灭。

故林又斩新，剡源溪上人。天姥峡关岭，通同次海津。

湾深曲岛间，淼淼水云云。借问松禅客，日轮何处暾。

自笑老夫筋力败，偏恋松岩爱独游。

可叹往年至今日，任运还同不系舟。

一入双溪不计春，炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸，

土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食，独向云泉更勿人。

延龄寿尽招手石，此栖终不出山门。

踯躅一群羊，沿山又入谷。看人贪竹塞，且遭豺狼逐。

元不出孳生，便将充口腹。从头吃至尾，饣内饣内无余肉。

银星钉称衡，绿丝作称纽。买人推向前，卖人推向后。

不愿他心怨，唯言我好手。死去见阎王，背后插扫帚。

闭门私造罪，准拟免灾殃。被他恶部童，抄得报阎王。

纵不入镬汤，亦须卧铁床。不许雇人替，自作自身当。

悠悠尘里人，常道尘中乐。我见尘中人，心生多愍顾。

何哉愍此流，念彼尘中苦。

无去无来本湛然，不居内外及中间。

一颗水精绝瑕翳，光明透满出人天。