纳兰坤提示您:看后求收藏(第六百四十章 儒碑林,我的灵异档案,纳兰坤,御书屋),接着再看更方便。

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听着这段话,我心中也有些感叹,时间埋葬的不仅仅只是这片儒碑林,还有无数瑰宝。

上古的隐秘同样被埋葬在时间这条大河中,或许再过几百年,修炼者三个字也将成为绝唱。

“我天机阁的传承,实际上便来源儒圣荀子,通则一天下,穷则独立贵名,天不能死,地不能埋,这是荀圣的思想,这片儒碑林实际上埋葬着荀圣当年的一件贴身之物,也是我儒家一脉的至宝,为了此宝,我天机阁已经来过八次,眼下为第九次,正所谓九为极,恐怕这也将是我天机阁最后一次机会了,所以还请道友成全。”天机阁大师郑重的对我弯下腰,神情也带着一种决然,甚至连称呼也变得更加正式起来,从小友变成了道友。

什么是道友?志同道合者,为道友,说明对方已经在心里认可你,将你放在跟他自己同样的高度,如此,才算是道友。

“大师言重了,既然答应了大师,我自会尽力,但如果遇到不可抗拒的情况,还请大师能够体谅。”我看着对方,不得不提前把话说明白,能够让天机阁八次无功而返,足以说明这件事情的难度。

眼前这位让我无法看透深浅的大师,恐怕也是天机阁孤注一掷,看其决然的样子,恐怕就算拼尽了性命,他也一定要得到那样至宝,对于他的这种心理我尽管不能认同,但却尊敬。

但,同样的,我之所以帮助他,是因为交易,但是一件增寿之物却是有价的,不足以让我拼了性命去帮助对方,所以,如果到时候事情真的无法挽回,恐怕我会先为自身安全考虑,事不可为而为之,不是我的作风,至少在没有足够筹码的情况下是这样的。

“我明白,如果真的不可为,只能说明我天机阁注定跟荀圣这件宝物无缘。”对方看似很体谅的说道。

“大师也不必太执着,或许这次大师便能得偿所愿。”我劝了一句,尽管我也明白,我这话根本就起不到任何作用。

“借道友吉言。”天机阁大师脸上挤出一丝笑容,“道友跟我来。”

随后,对方带着我步入广场,我的视线掠过一座座断碑,大部分已经沾满了泥土,或者是损毁,看不清上面到底写的是什么,但是莫名的,我感觉周围充斥着一股气息。

我的眼前,似乎又看到了这里曾经的样子,无数儒碑林立,一个大儒在向一群儒生讲述着关于儒家一脉的辉煌过往,以及思想。

那些儒生的神情充满了向往跟期盼,但那名大儒眼睛里却闪过一抹黯然。

春秋战国时期,法家为盛,秦始皇统一六国后,意识到儒家思想对自己统治地位的动摇,所以焚书坑儒,将刚刚学会走路的儒家打断双腿,在那个时期,无疑是儒家最黑暗的一段时期。

但是,就在这种逆境中,儒家却涌现出一批真正的大儒,随后,秦朝灭亡,儒家大肆发展,汉武帝时期,儒家思想已经达到一种鼎盛,当时大儒董仲舒提出,罢黜百家,独尊儒术,可谓儒家最辉煌之时。

那个时代,无数大儒横空,推动着历史的滚滚浪潮,但正所谓盛极必衰,物极必反,儒家的强大已经遭到帝王的猜忌,加上诸子百家联合,终于让儒家由盛转衰。

随后的三国争霸,还有王朝更迭,虽然儒家思想一直被提及,但再也回不到那种鼎盛时期,甚至后来的儒家也明显变了味道。

至于现在,提起儒家,很多人都知道,但你如果让人说出儒家的思想,却没有几个人能做到,或许有人会问,那东西能吃吗?

不得不说,在金钱观横行的世界里,精神文明已经到了一种严重匮乏的程度,现在的社会,好人不敢当,坏蛋却嚣张。

尽管上面已经重视这个问题,汉文化的复苏,孔子学院开放,但相对于浮躁的思想,都只是杯水车薪。

我不知道荀圣的那件宝物到底是什么,能够让天机阁费尽心机想要得到,但如果这东西能够对眼下社会起到促进作用,那我倒不妨多费点心思,尽力而为。

不过,儒家再怎么样,终究都只是过去,眼前这些石碑,或许可以称之为华夏文明的财富,但却注定不能被世人所知,或许将来有一天随着秘境彻底毁灭。

尽管我有洞天图,可以将这些东西装走,甚至出面交给国家,但思前想后,我却没有这么做,我尊敬儒家,尊敬眼前这位天机阁大师的执着,但仅此而已。

我看了看前面带路的天机阁大师,对方走的很慢,目光充满了留恋跟心痛,甚至不时用手擦拭一下石碑,不过他终究没有忘记自己这次来的目的,一直在努力克制着自己。

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