可乐汽水提示您:看后求收藏(第五百七十二章:食人村庄,妖怪猎人,可乐汽水,御书屋),接着再看更方便。

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“……”

也不知道他们是不是要感谢阿德斯克,总之那时能逃过一劫,多数的成因是多亏阿德斯克。因为长时间没有正常的进食,没有体力与精神而无法捕食猎物。

“别以为我认不出你……默拉特拉。”

泽里感到不公的视线注意到默拉特拉了。

“既然你还记得我——那就好说了。豚风小姐,我以五贤老的身分,希望你们温迪哥村庄能协助我们破解艾尔莎门事件。”

泽里傻眼,从原本不太接受,到现在的不敢置信——仅仅两秒的时间。这是当然的,默拉特拉连招呼都没打,开门见山就要以前认识的人帮他,是谁都会觉得突然。

“我们会突然过来,不为什么,就只是希望这个荒唐的事件能早日水落石出。”

泽里叹气——下一秒急速变脸,仿佛要将这段时间受到的委屈,尽可能发泄似的大发雷霆:

“别开玩笑了!别以为我不知道你们在想什么,结果竟然如此明目张胆,当我们温迪哥村庄是什么!”

“……”

“突然地抛弃我们,现在又突然过来,马上就是开口要求,默拉特拉,你以为我们这段时间是怎么撑过来的?”

泽里蛮横的视线没得商量,而且也不给沟通空间,径自说下去:

“都是你们古兰教的错啊。要不是你们抛弃了我们,我们会落得这样的下场?一直以来,温迪哥村庄总是秉持先祖传承下来的意志,延续传统,保留文化,结果你们说来就来,说走就走,当我们什么了?”

字里行间虽然没有特别注记细节,雾刃已经听出来了——古兰教曾是他们生活的动力。因为其实他们也不喜欢吃人,但为了村庄,不得不吃,然而古兰教的出现,有效解决了这个问题。

看似是以人口贩卖的名义,兜售人类给温迪哥,那些都是古兰教对宗教仪式回收的人体废料,简单来说就是已死之人。

有了这样的前提,温迪哥也不必再背负被他人憎恨、厌恶的命运,然而古兰教却在某一天突然消失了。

雾刃能理解泽里的愤怒。

“那么,你为什么没有把我们赶走?”

“咦——”

默拉特拉温柔地说:

“古兰教确实过分,不断利用人体实验与大量的宗教仪式,来证明教父是唯一,所以你们才会有那么多的食物供给源,尽管你们确实有这个需要,那一刻起你们就是古兰教的共犯,然而你会愿意和我们坦白并怒骂发泄,这不就表示你觉得错的不是我们吗?”

默拉特拉一字一句仔仔细细说明,泽里顿时无言以对了。她也觉得默拉特拉变了吗?不,现在的她无暇顾及正在改变的默拉特拉,因为还有更值得去正视的事物。

“……别以为我不知道你们接下来还想说什么,我只是导游,我的工作就只是负责接待、招呼游客!有什么想说的,去和村子里的长老说!”

泽里一副大发慈悲,就是不想干脆妥协。真是的,不管是莱夏、雅蕾丝、乔凡尼,甚至莉莉丝,为什么女人总是不愿意坦然地承认自己已经听进去?

--

艾尔莎门事件——最早由默拉特拉注意,并开始关注的孩童走尸事件。

孩童们会莫名接触不属于他们认知的事物,并加以模仿,最后像哈梅尔的吹笛手这样的民间故事无故失踪,即便后来孩子会回来,已经不是原来那个天真单纯的孩子,而是——

外貌与孩子一样的傀儡。

他们不会说话,也不会进食,同样也没有智慧,这些家伙唯一会做的事情——像个传染源一样,将这种现象散播到王国的各个角落。

因为没有直接的伤害能力,因此更为棘手了。他们猜不透对方的目的,以及为何只针对孩童——截至为止,受害者都在十岁左右的孩童身上。

他们唯一能确定——事件的核心来自里侧。

因此才会找上本来就身处里侧的温迪哥人。

“默拉特拉,我已经将温迪哥人的所有名单与资料准备好了,放这里就行了吧?”

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