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楚宁也是穿越的时间有点长了,对时间节点有些模糊了,不然他肯定不会这么长时间才反应过来。

现在的西方世界,对教宗的统治不满的气势不是那些平民百姓,而是那些国王!

西方世界和东方不一样,虽然现在的西方世界面积和以前的华夏差不多大,但是他们的传统非常不好,那就是对土地的世袭继承制度。

后世很多公知都在说,说西方世界自由平等什么的,可是却没有人深究其中。

比如现在,被后世传说的像神迹一样的西方宗教改革和文艺复兴,本质上就是世俗王权与宗教之间关于统治权的争夺!

说不出谁更好,谁更坏。

现在的西方宗教,确实有赎罪券等等这些可笑的做法,但是一个传承千年的宗教,如果全都是这么愚昧的事,他能传承千年,也只能说明那里的百姓更加愚昧。

他之所以传承千年,还能占据统治地位,肯定有他的可取之处。

所以两地的教宗才会这么大方,直接把这些珍贵的古本‘送给’了大明。

而现在的大明,已经不再像原本历史上一样了,尤其是皇家书院的出现,楚宁给这个书院最大的贡献,不是每年海量的资金。

不是他带来的数理化知识,而是对知识的系统化梳理。

楚宁知道,一个文明需要这样的梳理,文化更需要这一点。

虽然几千年的传承,只是给华夏的文明不断拓展充实,但是因为没有系统的梳理,是的华夏璀璨的文明,显得有些混乱。

这也是华夏文明的弊端之一。

华夏,拥有极其广阔的疆域,圣人智者更是层出不穷,他们每个人都有着自己独到的见解,仅仅是这一点就比被吹的神乎其神的古希腊哲学要强。

现在大明的读书人,尤其是皇家书院的学子们,正在以一种燎原之势,将华夏的文化继承传播开来。

这才是楚宁真正的杀手锏!

相比于宗教,楚宁更加坚信,华夏先进的文明的感染力。

试想一下,曾经雄霸一时的契丹,凶悍无比的女真,他们可以征服华夏的部分土地,但最终的结果,却是被华夏的文化吸引,同化。

这就是华夏文化的威力,是楚宁做这一切的底气!

这也是楚宁提出所有三个条件中最重要的一点!

至于后边的允许明军过境,楚宁在这根本没有详细的说,这才让米尔扎觉得楚宁的要求有些过分。

其实,在楚宁交给萨勒曼的信中,写的非常清楚,大明的军队,如果需要过境,首先要提前想黑羊王国申请,而且作战的对象必须是两国共同的敌人。

单单是这一点,楚宁相信,以现在黑羊王国的处境来说,他们根本不会推辞。

因为这相当于给自己找了一个强大的盟友!

毕竟黑羊王国这些年,为了生存下去,也是因为他们好战的本性,让他们树敌无数,他们非常需要大明这样一个强大的盟友!

果然,二十天后,楚宁就见到了黑羊王国的使者,而且使者的身份异常高贵,黑羊王国的国王沙赫达!

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