凡秀提示您:看后求收藏(第345章三十六计,木子的北宋生活,凡秀,御书屋),接着再看更方便。

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小曦每隔一天去一次牛家村,从第二次开始灵儿就与微柔一起在旁边把木子的话记下来,以后大了慢慢学。

没办法,哥哥不可能长时间教授曦儿,而曦儿又不能立刻领会全部,只能先记下来。

灵儿固执的停了太子的学业,让他专心跟着舅舅学习,这让太子的四位老师义愤填膺,这明显坏了规矩。

直到今天四位大儒都在,老相公也在,都在御书房等着太子,他们必须要看看到底木大人教授了太子什么,让贵妃娘娘做出这种出格的事。

赵曦见礼完毕,老相公开门见山的问道:“太子殿下,木大人今日教了你什么学问?”。

他必须要问,因为他代表的是所有大臣,太子的学业不是小事,木子虽然有一定文采但未必能教授太子治国之道,万一他是个二把刀或者观点偏激,太子年岁又小容易被影响,到时岂不是要坏了大事。

他问过皇帝,老赵支支吾吾的只说木子有才学,太子大有裨益,老相公不放心,必须当面问问。

小曦上前道:“舅舅评了历代得失和各朝军制优劣”。

老赵暗暗松了口气,还好今天木子没说什么敏感的话,问道:“可有收获?”。

小曦道:“记得一些,许多都不是甚懂”。

老赵道:“说与众卿听听吧”。

小曦清了下嗓子道:“秦政失之严苛,未灭六国之前,严刑峻法,激励军功,确能最大程度压榨国力,使之能平灭六国,待六国一统仍施之旧法,实乃取败之道。六国风俗不一,强行推行,纷乱必然,加之民心未归,六国余孽仍存,之前又从未有治理如此之大帝国的经验,最终二世而亡,非意外也,所以秦失之以严。

汉承秦制,却数代帝王皆小心翼翼,不敢轻动,待民以宽,美其名曰与民休息,实则有心无力,不敢越雷池半步。

长久以下,门阀崛起,尾大不掉,此汉朝之失也。

加之诸王分封,权利过大,武将勋贵,如日中天,及汉末终于三分,苦果久酿,战乱不休,此皆汉初之因果。是以,汉失之以宽。

自晋至隋,五胡乱华,期间人如猪羊,惨不忍睹,不需多言。

隋朝命短,除隋炀施政过急,门阀之祸居功甚伟,科举开创实属无奈。

后及大唐,威服四夷,至武周时一直在扶助寒门削弱门阀,然兵威之盛代价巨大,节度使制虽然利于养兵用兵,然其民军皆管,与古之分封无异,终于盛极而衰,安史乱起,至晚唐及五代,武人轮番称王,忠孝节义皆弃,世道沦丧。

至于大宋立国,太祖皇帝胸怀宽广,感五代乱世,定士大夫治国之国策,以文抑武实属两害相权之无奈,然武功孱弱,数辱于异族,国朝之失也,我辈若不奋起,若有枭雄起于关在,大好河山旦夕有倾覆之危……”。

众人听的如痴如醉,久久不语,木子在以一个全新的角度看待分析历代得失,以一个君王的角度告诉小曦王朝兴衰的因果。

“还有呢?”,老相公问道。

赵曦低头不好意思的答道:“我只记得这一点点,母亲令小王尽量多记,记不住也无妨,她与姐姐已将舅舅之言记下,待日后可慢慢研读”。

老相公又问道:“以前教的什么?”。

赵曦低声道:“前两次舅舅传授的三十六计,再前面还有一些别的,有山川地理和海外大州,有经世之论,还有……”。

一个大儒打断道:“什么三十六计?兵书吗?”。

这事儿由不得不敏感,堂堂太子当然要读圣贤书,学兵书就是歧途了。

赵曦道:“六六三十六,数中有术,术中有数。阴阳燮理,机在其中。机不可设,设则不中。

胜战计。第一计,瞒天过海。

备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。

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