摸金笑尉提示您:看后求收藏(第五百三十四章:锦囊的秘密,借命,摸金笑尉,御书屋),接着再看更方便。

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我明白,单看这八个字,肯定是看不出名堂的。

估计绸缎包的里面,还隐藏着更多的信息。

想到这儿,我便小心翼翼的将小布包打开了。

随之发现,这块方方正正的绸缎,包着张紫色符纸。

而且,包符纸的黄布包内层,还写着不少的小字呢。

我对符更加好奇,这时便将黄绢布搁在一边,先看这张符。

打开紫色的符之后,就发现这张符,跟普通的符纸完全不同。

这不,四周都用朱砂画着龙飞凤舞的符箓,正中却分明有个狰狞的巨兽。

这些符箓排列得很讲究,一看就隐藏着秘术法门,应该是巫门中的玄奇异术。

我现在琢磨过《天蛾人秘笈》,符箓也颇有触及,隐约能看出这些符箓的用途。

无论巫门道家,用的符箓无非是这么几类,有些是祈召类的,有些却是契约类的。

祈召类的较常见,就是术师经常运用的,可以求到神明助力、甚至显灵的符箓。

这种符箓祈召神灵的范畴很广,普通比如基础小神、各种镇邪神兽、掌管各元素类神明……林林种种不一而足。再大就没有上限了,比如太上老君、其他各种降妖除魔的大神大仙都有。

现实之中,往往可以看到很多术师,都会运用这类符箓,用火点燃之后、再加以咒语。

不过,运用符箓有很多讲究,术师必须沐浴斋戒,读经诵佛极虔诚,才能祈召神灵。

也就是说,不是所有的符箓,只要点燃了念念咒就行,运用者必须小心自持方可。

中国的道家修行,十分苛刻而艰苦,不仅不能杀生,更加不能吃荤淫邪。

只有真心修持,心无邪念杂想,这才能充分的激活符箓和咒语的法力。

一个术师的自持力如果不够,根本无法运用法门,就跟普通人无异。

其实,衡量一个道士的修为,就看他修行的功底,是不是深厚了。

如果这是一个放浪形骸的术师,那么,他肯定就没有多少道行。

因此,符箓是一样的,但是术师的能力,直接跟这些符箓的效果相关。

也就是说,这些符箓的威力,是跟运用者的法力和修为是成正比的。

这种符箓常见,而另外一种契约类的就比较少见了,但是威力要更加强大。

普通的符箓,往往都是黄裱纸加朱砂等画上符文,以火焚之加以咒语则能激活运用。

当然,往细里来分,契约类的也有高级和低级的符箓。

比如,一些普通常见的低级契约符箓,很多都是虚符。

这种符箓用手指虚画,外加一些专门的咒语,就可以激活。

但也有一些是一次性不可复制的,就常常需要符箓激活。

一般来说,符箓烧掉之后,契约对应的仙神和异兽会出现。

但是,这种神灵往往只受符箓祈召,符纸烧掉用过后,说明你们的契约中止,这种符箓对应的神灵,就不会再跟你有什么关系。除非,你再获取这种特殊的符箓。

比如,老谭在鬼市购买的“借尸符”,就是典型的通用类契约符纸。

这种符纸只能使用一次,是某些巫门高手事先画好的,念咒烧完就能用。

一般来说,这种符用料比较特殊,大多有专门的材质,或者用其他颜色符纸。

比如,眼前的这张紫符,应该就是一种契约类的符箓,只不过,我不是很清楚它的用处。

毕竟,这种契约类的符箓,都有专门的用处,威力往往都很强大,跟普通的黄符不同。

因此,很多术师但凡拥有类似的符箓,都视为至宝极其隐秘,不肯轻易示人。

所谓人不为己天诛地灭,普通人都比较自私,术师当然也不能免俗。

比如,有些师父就会习惯性命藏拙,怕太早传弟子绝活,抢自己饭碗和衣钵。因此,往往不到咽气时,绝活都不肯传轻传自己的绝活。

当然,奶奶肯定对我没有这种尴尬的顾虑。

她至所以现在才给我锦囊和这道符,想必有她的道理。

我相信,她留下的这道符,肯定是那种一次性的契约类符箓。

不过,这符箓到底有什么用处,单凭我现在的秘术知识,是看不出所以然的。

符箓虽然看不出究竟,但画的异兽无疑吸引了我的注意,这玩意我太熟悉了!

在沉棺坡受困的时候,我激活穷奇戒指时,就见过这种异兽!

没错,这玩意肯定是那只邪门凶残的异兽——穷奇!

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