第一百二十二章：梅山教

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老林的提示，让雁儿和方亚琴都紧张起来。

来到招待所，她们商量了一下，决定就住在我隔壁。

这让我颇为失望……要知道，俺面临高度危险啊美女！

至少，你们也得跟上次一样，开个大房间住一起吧！

当然了，这种龌龊的小心事，我还不敢公开表露。

两人在我房间坐了一会，雁儿还摆弄了一番。

她在给我去邪护体，用的是梅山教秘术。

梅山教，是湖南境内颇为神秘的秘术流派。

该教的法术叫做梅山法，早年在湘境广为流传。

各处跟该教相关的流派，都由湘籍术师流传而成。

该教秘术，对整个中国法门秘术的影响都十分深远。

反观现在各系法门，差不多都能见到梅山教法术的影子。

就算当年盛极一时的排教，其中也不乏有梅山教秘术高手。

该教最初发源于湘中古梅山地区，信奉祖师张五郎。

不过，开坛之后，运用法门所请的祖师不少。

总之，梅山教算是集巫门秘术之大成者。

几千年以来，湘、桂、黔等地少数民族，海外都有梅山教弟子。

而且，无论在何处，传人都广泛应用各种梅山秘术。

所以，行内梅山秘术的地位可想而知。

梅山法术，甚至被称为“法术大全”。

中国的秘术流传至今，很多都经过进化和异变。

这些法门综合了佛、道及各家秘术之长，最终口口相传发展至今。

不少术师结合当地的秘术，演变出不少综合流派。

比如江西，就有“茅梅法”，就是茅山加梅山的综合流派。

而且，福建的“闾梅法”，也就是由闾山加梅山组合而成。

其他比如四川的“鲁梅法”，就是鲁班教加梅山教的结合。

而广西境内少数裔，也有所谓的瑶梅法传人，就是瑶山梅山组合派系。

综合来说，梅山教应该是水系秘术，该派所有法门，都离不开水。

安江早年的“水士”替人治病，有没有药不要紧，必须有“符水”。

村里有一个上年纪的水师，饭后跟我们闲扯，就说了不少秘闻。

据说，水师治病的药都是幌子，真正起作用的是咒语和符水。

还有，但凡有白喜丧家出殡，“老士”都会用到符水。

每次丧家出殡，“老士”都会盛装作法，在起丧前喷符水。

因为丧葬特殊背景，以及术师夸张郑重的架式。

这口水，村民形象的称之为“扑牙水”。

后来被引伸为吵架气势大，色厉内荏吓人的噱头了。

不过，过去民间有丧家停尸过久，导致尸体发臭的。

老士只要一碗水，立刻就能去除尸臭，十分神奇。

民间对梅山教评价极高，是秘术中最完善的主流。

梅山秘术包罗万象，阳法和阴法面面俱到。

概括起来，梅山秘术包括格斗、防身、神打功。

神打功可以自持，也可以施用。

法师画符水，自己或别人喝下，能扛暴打。

小时候就看到一个师傅，在村里演示过。

他让别人喝了一口水，然后踢打全都无恙。

其他还有斗法、治疗、和合、打猎、追债、表演、蛊术、解禳、祈福、收禁、迁坛、收魂、招魂等，可谓包罗万象。