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当年,但凡有点本事的乞丐,一能训狗,二能捉蛇。

早年有句话叫“蛇服叫花挼”,指的就是叫花秘术。

当年的乞丐,很多都走乡窜户,浪迹在山野农村。

因此自成一派,也有些针对性的法门口口相传。

这就是丐帮的“大叫花术”,可谓包罗万象,无不触及。

丐帮的秘术虽然厉害,但是副作用强、对练习者的妨害极大。

那句“江湖是把伞,只吃不能攒”的话,也是指丐帮“叫花术”。

因为,丐帮秘术学成之后,平时吃喝不愁逍遥自在。

缺点是一世不能积攒家业,无妻无后鳏寡孤独。

这样一来,老来孤苦伶仃,只能做一世乞丐了。

因此,丐帮的秘术,往往很难找到接班人。

要知道传人必须甘心为乞,却又聪慧玲珑与众不同。

所以好人家的孩子,肯定是不肯学这门秘术了。

不过,一旦能传下,却个个都修为不凡,能独挡一面的狠角色。

湘西的秘术,当年除了僧道等门,丐帮牢牢的占据着一席之地。

道门流派较多,常见的有送葬捉鬼的“老士”、看风水取穴的“地士”、看相改命的“相士”、行医治病的“水师”,还有就是神秘不太经传的祝尤科……湘西著名的赶尸术。

这些法门往往是祖传师授,师傅小心谨慎,选徒弟可比现在相亲严谨。

所以,这些法门虽然强弱不一,但是不太成气候,规模比较保守。

而一些因为职业和技能组成的大派系,往往就拉风多了。

而丐帮,应该就是这种流派最具代表性的一个。

当年的丐帮,远远比武侠小说中的武功要神秘。

因为,这些乞丐很多都懂不可思议的茅山秘术。

丐帮人多势众,当年大点的市镇,基本都有帮派。

平时,这些乞丐就四面乞讨,倒也规规矩矩不乱生事。

一旦有尖刻的恶人,打骂乞丐做得太过份了,就会有大叫花出头。

普通的就是聚集乞讨,一大群乞丐围住你家,闹到你家宅不安。

再有严重些的,就像百结老乞,对崔员外这样封禁狠话。

丐帮人多心散,龙蛇混杂没有点真本事,往往难以服众。

因此,每个帮派分支、都有懂秘术的老乞丐、领头的“大叫花”。

一般有头有脸的人,肯定不会跟乞丐死叩,多少会施舍点钱米。

所以,在当地才有了那句“宁怼县太爷,莫嫌僧道乞”的说法。

小时候在农村,谁家有多病不好养的孩子,往往会找个乞丐做义父。

乞丐命硬不怕怼克,关键有些老乞丐懂秘术,能替孩子挡灾消劫。

早年交通落后,交通信息不发达,民间团体便以各种方式集结。

其中,像丐帮这种颇具规模的帮派,林林种种不一而足。

除了遍布中国的丐帮,其次,就是木匠流派的鲁班教了。

鲁班教亦正亦邪,一度是民间最为神秘的教派。

现在有很多术师,捉鬼降妖都还会用到木匠的墨斗。

可见鲁班教的法门,当年简直是中流砥柱,法门之典范。

鲁班教心诚则灵,很多木匠拜过祖师之后,就心有灵犀自成一系。

但是,真正有明师教导的,往往会深藏不露,修为深不可测。

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