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谷戍</span>  借助天地元气,反复打磨自身真气、磨炼肉身, 渐渐物我两忘。

只有真元幻化的六头灵兽越发灵动了, 同时意韵变化之中,有一点金光缓缓亮起。

约略数个时辰之后, 天光渐暗, 那点金光越发的湛然。

绽放出一股光照大千、八风不动、功德无量、金刚圆满的韵味。

灵青恍惚之间,感觉到有股萌动之意。

轻喝一声, 鼓动浑身真元,六种法相崩散,融入那点金光之中。

“吱吱吱~”

真元鼓动之间,金光炸裂, 化作一只琉璃金蝉将灵青笼罩在内。

当灵青睁开双眼时,那金蝉的一双复眼也绽放出两道金光。

禅, 通蝉,万变而不离其宗。

如蝉与蛹,鸡与蛋,因缘使然,轮回变化,无有先后,无有始终,不同时空,不同体态,终是其宗!

灵青取功德无量,金刚圆满之意为禅,定下妙相帝君之根本真意。

虽身万变、神万化而一意不失。

“嘘~~~

功德金刚禅,成了!”

灵青展颜一笑,平息真元,身外的琉璃金蝉相也缓缓消散。

一如野性符箓能够化身为兽,亦能以法力召出一头野兽一般。

这十二灵兽诀也有两种修炼之法。

一种是以炁衍灵炼法相,另一种则是御灵炼形化真身。

以炁衍灵,并不是像野性符箓一般,用法力召出一头灵兽。

而是将自身真气衍化灵兽之精义加持己身,练成一头藏在体内的灵兽,得这灵兽之力。

更能以真元凝罡衍化兽灵法相,罩在身外。

如果说以炁衍灵,是内家功夫的话。

那这御灵炼形,就是外家横练的功夫。

以此法修炼,是将人身炼的如同灵兽一般强横。

同时也能化身灵兽真身,拥有兽身、人身、妖身三种形态。

这两种都是取妖兽化形之意。

无论是哪一种, 一经练成。

届时就像是化了形的大妖一般。

这人皮之下裹着的,其实是一头绝世的妖王。

当然这两种法子并不冲突,能二法合炼。

不过灵青却只是行那以炁衍灵化法相之法。

毕竟他本身的先天一炁变化无方、包容万象,这十二灵兽真气神奇也不出这个巢窠。

他完全能以先天一炁代替这十二灵兽真气。

而若是炼就灵兽真身,那就是彻底改变了他的身体。

如此一来这根基也得跟着改变。

毕竟这兽与人还是有着很大的区别的。

至于为何要分出这两个路子, 主要还是为得道清观的传承。

这十二灵兽诀可以算得上五禽戏的升级版。

日后修炼五禽戏小成, 打下了根基之后,就可以专修这十二灵兽诀。

况且,他在将野性模板衍化妙相帝君之时,发现冲突之处太多了。

但这些奇思妙想又十分的吸引人,哪个他也不愿意放弃。

因此只好分出两种练法。

然则,他是不敢、也不愿两种法门合练。

但妙相帝君可没有这个顾虑,反正只是个分身。

以真元法力凝聚的,本身就不是人,也不在乎人不人的。

等日后真的将这一分身凝成了,必然是要双法合炼的。

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