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“为君者当尽知其理,而又超然于上,方能以一分之力,尽百倍之功。”

灵青说罢轻轻一点苍璧,驾驭着它反哺四方礼器,来推动疆域的扩展。

然后疆域的扩展又能聚集更多的力量,来推行制度, 传播知识,种植百谷,收割民心。

无论是国土的掌握,军队的力量,还是制度的运行,传承的积累,农耕的收获,亦或民心的向背, 他尽知其中变化。

因此衍化起来轻松无比。

一时之间, 随着四方礼器光芒大放,国土不断的向外扩张。

而增加的疆域国土面积,也在不断的衍生出四方礼器之气。

从而积蓄了大量的祈念,化为国运,提升了苍璧的力量。

又形成一个新的循环。

“然则若是重农而轻军,则国将无力,继而制度松弛,传承混乱,然后又侵害到农业的成就之上。

若是斧正制度太过,以致太过简洁,又如何能将天下之道尽揽其中?”

应在面前的气象上,则先是赤璋之气大盛,越过黄琮之气,攻伐白琥之气使之锐减。

继而引得玄璜之气散乱, 以致青圭、赤璋之气糜乱。

四璧混乱影响到疆土的大小,民心的向背, 导致黄琮、苍璧之气减少。

应在许行的君民并耕理论之中, 就是着心于耕种而忽略了其他, 使得体系崩溃。

应在农商理论之中,就是不应该仅仅是“同种商品只有一种价格,没有第二种价格”。

而应该是不同的商品不同的品质拥有不同的价格,但这个价格却不会侵害到其它的方面。

市场物价不能不规范,不规范就会带来混乱。

但也不能太过简单,太过简单也会引起混乱。

应当划分的更加细致一些,当求简约而不简单,精致细密而又清晰明了。

而不是非黑即白的一刀切。

许行看着面前灵青所显化的体系,久久不语。

而姬延则看的双目放光,仿佛找到了他的道。

身处一个时代,自然有其时代的局限性。

哪怕许行本身已经参悟了天地大道,但在这個时代,那就要遵守这个时代的规则。

农家之中亦有耕战之策,也规范整理务农的规律,并梳理相应的知识。

也肯定了分工互助、百工作业的理念,与灵青的四璧理论也不谋而合。

只不过太过理想化了。

若是他创建一方世界,推行自身之道,以他的本事自然能够畅行无阻。

然则道可独行, 但不可独求,独行能守道, 独求则道尽。

“灵公参这君之道,行求农之道。

愿灵公能知这农为国之本,民为君之基,便不负行之所求。”

许行稽首向灵青行了一礼道。

他亦明白,灵青所要表达的,是农家的理念,但也并不独独是农家的理念。

只是他选择了农家之道,自然要以农为本。

“大道万千,其径不一。

许子自农而求道,道理非凡。

我如今尚在不断摸索,还望日后许子能够不吝赐教才是。”

灵青赶忙将其扶起道。

经过这一番的论证,他亦是梳理了一番自己这段时间对于为君之道的感悟。

虽然并没有使他在自然之道上有多少收获。

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