羲蛊提示您：看后求收藏（第三百一十五章 皇极出世（自己的道）,人神寻仙道,羲蛊,御书屋），接着再看更方便。
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所以趁着现在这两者都是心中有着这忌惮的存在，不敢私自的动手，都是处于了这僵持的状态了，这时候，自己也是可以静静的感悟了自己的道的存在了，并且是在这个绝佳的环境之中，自己可以将自己的仙之力随意的使用，不会被这天道给完全的检测到了，这是自己在这紫阳洞天之中的独一无二的优势所在了。
并且，自己在这御魔尊者的焚世曜日之中得到的启发可以说是独一无二的存在了，自己在这环境之中的时候，自己就可以直接将这世间之中的极化的死亡之力以及这极化的生机之力进行了这结合了，两种完全的不同，并且是截然相反的力量，在这结合了之后，就是演化出来了这死亡以及这生机之力的存在了。
这死亡之力结合了这生机之力之后，这所演化出来的这道的存在就已经是这世间之中的道的集合了，两相作用之下，世间之中的道已经是全部的可以被这稍稍的堪悟了。
这道的内涵是道是宇宙的本原，万物的始基。道本身是不可描述的、没有任何属性的抽象实体，但是，人们在说这道的时候就会给它附上了各种属性，如全智、全能等等。由此，便产生两种道：一个是无属性、无差别、无制限的道，称为不可说“道”这种道只可直观体显与体悟；一个是有属性、有差别、有制限的道，称为可说的“道”。
而其中的这圣者就是需要感悟了这天道的存在，就是需要将这天道的治下的种种的道的存在给完全的感悟了，仅仅就是这一点就是已经告诉了这世间之中的圣者的存在了，这圣者一开始修炼的都是这直观体现和这直接进行着这体悟的道的存在了，并不是那一种不知道究竟是一种什么样的存在了，这世间之中的道的存在，都是这其中的关键之处了。
这是一个良性的循环，天道是允许了这圣者的出现了，因为这圣者的出现了就会将这天道进行了补充，进行完善了，但是到了这圣人的境界的话，就已已经不再是对于这天道进行了补充了。
所谓天道，即使万物的规则，万物的道理，一切事物，全都是有一定规则的。这规则也就是我们必须要遵守的存在，若是不遵守的话，就会违逆了这规则所在了，也就是这逆道者的由来了，这逆道者也会时时刻刻的都会被这天道所惩戒。终日提心吊胆，最后也是不得善终的。
到了圣者之后，就是需要去感悟了这第二种的道的存在之后的道的意思了，也就是这不可以直观体悟的道的存在了。
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