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鬼仙:鬼仙者,五仙之下一也。阴中脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名。虽不轮回,又难返蓬瀛。终无所归,止于投胎就舍而已。

人仙:人仙者,五仙之下二也。修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。

地仙:地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。

神仙:神仙者,以地仙厌居尘世,用功不已,关节相连,抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三阳聚顶。功满忘形,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。脱质升仙,凡入圣。谢绝尘俗以返三山,乃曰神仙。

地仙:地仙厌居三岛而传道人间,道上有功,而人间有行,功行满足,受天书以返洞天,是曰天仙。既为天仙,若以厌居洞天,效职以为仙官:下曰水官,中曰地官,上曰天官。于天地有大功,于今古有大行。官官升迁,历任三十六洞天,而返八十一阳天,而返三清虚无自然之界。“

天仙者,功成于三乘之中,迹乎三乘之外,不为法拘,不为道泥,于天地有大功,于今古有大行,或效职为仙官,天官为尊,地官次之,水官又次,既为仙官升迁不已,历任于三十六洞天,而返八十一阳天,历任八十一阳天,而返三清虚无自然之界,总之,所谓天仙不离于天者近是,至其所以成之着,由于神仙厌居三岛,传道人间,道上有功,人间有行,与造物同参,经万古而不朽,及其一旦功行满足,受天书以返洞天,是曰天仙乃为仙乘中之无上上乘。

苏星河的记忆之中涌现出来了一段话,这一段话之后,苏星河第一次感觉到了自己对于这天地之中有了一种脱之感了,尽管是这一股脱之感十分的微弱,几乎就是微弱到了一种不可察觉的感觉,但是这一种感觉确实是使得苏星河有了一种极为明显的意蕴了。

苏星河可以清晰的感受到了这一股力量的存在了,苏星河已经是可以清晰的感受到了自己的这一种变化了,这一种力量乃是一种幽蓝色的力量,苏星河此时竟然是可以看见了自己的身体之中的这一股力量的颜色了。

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