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男女大防在大兴朝并不怎么讲究。
阳春三月初三的汜水节,家家都在灞河边上围上帷帐,宴饮取乐。
按照习俗,这一天要在灞河边上洗去一年的病气,男男女女们在一起,在河提上畅游。
诸如此类的节日还有不少。
许多人家的宴饮,男女并不避讳。
而且,林家是新贵,应当更没有这个讲究才是。
云大儒的这个要求倒也不是太出格。
然而,林简的眉毛拧在了一处,内心非常的不舒服。
蒙氏不知为何,觉得这位云大儒竟然隐隐有凤求凰之意。
这兴许是老婆子多想了,那有到别人家做客,肖想女主人的。
蒙氏稳了稳心神,笑着说:“那是自然,儿媳正在那边为女客们解释技法,尚未过来,老婆子也是听到了云大儒的长啸,甚合乐理,心突突有所得,不由得便走了过来,接着又听到了人生三泪的高论,心向往之,不免急切了些。”
蒙氏是云南蒙氏的嫡女,见多识广,当然知道云大儒的哭声并不是真正的哭,而是一种宣泄感情的手法,类似于大儒们的啸声。
大儒们经常在月下的山巅,用长啸来表达内心的感受,引起他人的共鸣,这是一种难以学到的技艺。
吹的好的,能让整个山上众音齐鸣,宛如数部乐器在合奏,森林山谷都在回响。
只有世家传承,或者大儒们的亲密弟子才能够学到这门技法。
曾经有人说,谈经论道若是都不成,也还可以用长啸交友。
自古文人相轻,魏晋的名士又大都疏狂,讲究一个率性而为,能坐在一起讲经论道,也要看合不合性子。
若是看不顺眼,即便是一个非常有学问的大人物来拜访,也可能对坐一天,任由别人口水都说干了,卖弄完所有的学问,也不搭理一句。
但是,若是来人长啸技艺出众,长啸一番,却是有很大可能被人接纳。
会长啸者知己遍天下。
自魏晋之后,名士们少了,会长啸的人也少了。
云大儒这一番啸声干云,将内心的情绪发泄的淋漓尽致,在大兴也算是难得。
蒙氏这般一说,让云大儒的眼睛又亮了起来,“林老夫人过奖了。”
原来林老夫人也不是个俗女子。
林乐霜笑着说:“云大儒不知道,我大舅也爱长啸,方才听到云大儒的啸声,只怕大舅的嗓子也痒痒的了。”
王丰抚着胡须,无奈地摇摇头,“你这个小鬼头,怎么又将你舅舅扯进来?”
听了云大儒的啸声,的确也是嗓子里痒痒,但碍于身份,还是忍住没有应和一二。
云大儒听了跃跃欲试,立即说:“林大娘子此言当真?独乐乐不如众乐乐,尚请王公赐教。”
王丰笑嘻嘻地应了,仰头张口也来了一段,这一段长啸,又与之前云大儒的啸声不同,毕竟两人心境有差。
云大儒是感怀到人生的三大不如意:
国事管不着。知音寻不着。合心意的佳人竟然伴着莽夫眠。
而王丰身为王家家主,身负王家一族的兴衰,心智更加的坚定,长啸声中,顿现出力挽狂澜之势。
不管这天下多乱,我王家依旧要成为第一世家。
知音寻不着不要紧,只要王家人明白我身为家主的重任即可。
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