莫问江湖提示您:看后求收藏(第七十五章 回营,过河卒,莫问江湖,御书屋),接着再看更方便。
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清微真人打开了一个类似八音盒的“传音阵”,听着里面传来的沙沙盲音,有些怔然出神。
此时清微真人搭乘一艘“紫蛟”正在返回秀京行营的路上。
作为掌军真人,他当然可以乘坐“应龙”,但他并没有那么做,而是十分低调地乘坐了一艘“紫蛟”。以道门如今的技术,全身投影如面对面交谈也没什么问题,可清微真人还是选择了这种稍微有些距离感的老式“传音阵”,正如他没有选择“应龙”一般。
到了如今,已经很少有人使用这种老古董,不过老家伙也有老家伙的好,最起码保留了一点缓冲的余地。
清微真人作为掌军真人进入凤麟洲已经有一个月的时间,取得的成果有目共睹,先是以雷霆手段稳定了局势,然后由战略防守转入了战略进攻,打通武藏到伊势一线,对伊势进行封锁,从最北方的虾夷到最南边的萨摩,无人不知李清微的大名,清微真人一时风头无量,在凤麟洲,他就是当之无愧的无冕之王,掌握了最高权力。
不过在道门内部,清微真人却远谈不上掌握最高权力,哪怕是在三道之一的太平道内部,他也仅仅是二号人物,在上面还有坐镇齐州大本营的太平道大真人李长庚。
很快,“传音阵”接通了。
一个威严的老人嗓音从“传音阵”中传了出来:“无垢。”
清微真人的声音便相对温和:“国师。”
另一边正是道门三师之一的国师李长庚。
五代大掌教给道门订立了很多规矩,除了统一服饰和相貌年龄之外,还有一条,谈公事的时候称呼职务。
所以张月鹿和沐妗关系再好也要称呼“沐主事”,而非表字。清微真人同样称呼“国师”,而不是伯父。
不过规矩是死的,国师作为曾经与五代大掌教共事之人,真正掌握了道门最高权力的三人之一,就对这些规矩不以为然,并不严格遵守,也无人敢于苛责他。大约这便是“从心所欲不逾矩”,到了一定地位之后,拥有定义、修改、解释规矩的资格,规矩就不再是死的,而是自行灵活变化,自然不会违反规矩。
国师道:“有事?”
“是。”清微真人的语气凝重几分,“凤麟洲这边有些变数。”
国师的声音仍旧平稳,没有任何起伏:“什么变数?”
清微真人迟疑了一下,说道:“有关芙蓉山的。”
国师沉默了。
清微真人只是平静地等待,目光却望向桌上摊开的卷宗。
这就是“传音阵”的好处了,最起码省去了很多礼数。
过了片刻后,国师的声音再度响起:“还有吗?”
清微真人回答道:“暂时没有了。”
国师再次沉默,似乎是陷入到长久的思考之中。
清微真人仍旧是平静地等待。
良久,国师终于开口道:“关于此事,我略知一二,我本以为是个虚无缥缈的传说,没想到确有其事。由此看来,末法的临近,使得许多人或事开始发生某些不可预知的变化,这的确有些超出我们的预料之外。”
清微真人问道:“那么……我该如何处理?”
国师说道:“越是古老、越是庞大的物事,其变化越是缓慢,缓慢到让人误以为它们是恒定不定的,我们要拉长到百年、千年、甚至万年的视角去纵览古今,才能体会到这种变化的存在。就像此方天地,每时每刻都在发生着变化,从太易时期发展到太极时期,从混沌到真实,就好似从婴孩长大成人。对于我们人来说,长大只需要二十几年,可对于天地来说,却要以数万年计。所以,就算芙蓉山正在发生变化,其时间也要以年来计算,短时间内不可能有太大的变数。”
清微真人道:“国师的意思是原定计划不变?”
国师道:“就算要放弃凤麟洲,那也是以后的事情,眼前最重要的事情就是平定凤麟洲叛乱,事关玉京大局,攻占凤麟洲全境的决定不因任何意志而改变。”
“是。”清微真人轻声应道。
国师结束了这次传音通话。
……
齐玄素再一次回到了吉田城。
上一次,他是以播磨流阴阳师的身份来到这里,而这一次,他是以道门三品幽逸道士回到这里。
一路上,道士、灵官纷纷向他行礼。
还有许多相府之人,见到他也是诚惶诚恐,口称“高功大人”。
在过去的百年间,虽然道门并没有实质统治凤麟洲,但对凤麟洲的影响却是全方位的。大齐年间,中原鼎盛一时,凤麟洲派出遣齐使,全面学习效仿大齐。后来中原经历了大齐末年、大晋、大魏的衰败,凤麟洲又反咬一口。待到如今,大玄再次强盛,而凤麟洲经过漫长的闭关锁国之后,严重衰弱,于是凤麟洲又兴起效仿大玄的风潮。
放眼可见,好些倭人也作中原打扮,学说中原官话,再加上都是黑发黑眼睛,很难分辨,只能从玄而又玄的气态上勉强进行分辨。
在相府上层,为了某种正统考虑,还会使用传统服饰。在中层几乎是全员中原化,以会说中原话为荣,官话的口音越是接近帝京越是能高人一等,万事万物都以帝京或者玉京为标准,开口便是中原如何如何,是这般的好,是那般的妙,反观凤麟洲又是如何如何,愚昧落后,凤麟洲人要学会反思。帝京尚且如此,玉京更是当之无愧的山巅之城,天下之标杆,那里有着三十六人合议制度的金阙,公正又平等,开明又先进,文明又伟大,似乎玉京道士们放个屁都是香的。
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