616割肉论

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妙善看着王后恳求的泪眼，答应了她的要求。王后轻轻抚摸着妙善的伤口，心疼万分，泪水奔涌，这时迹发生了，王后的眼泪滴在伤口，伤口立刻平复如初。她大叫一声：“啊！我的心肝，我的宝贝，我日夜苦盼的女儿，你终于回来了！”

母女相见，悲喜交集，涕泪横流，多年的渴望化作幸福的拥抱，妙善哽咽地请求母亲坐好，她要对母亲行跪拜礼，她脱去戒袍，深深地对母亲行了三个跪拜礼，感恩母亲十月怀胎之恩，感恩母亲牵挂思念之恩，祝福母亲福寿绵长，吉祥如意！

尽管王后舍不得离开女儿，但是为了女儿不再落入宰相之手，也为了女儿早日修成佛道，铲除以宰相为首的一批祸患，保证国泰民安，人民安乐幸福。母女俩还是忍痛依依惜别，妙善要继续在珞珈山修炼，等待她的是更艰巨的行程，她要为天下苍生修行菩萨道，等到道业成，再来和父王及所有亲人相见，度他们入佛门，救他们出苦海。

妙善和善财童子，小龙女师徒三人迎着朝阳，在王后慈爱的目送下踏修行之路。他们走到哪里，把祥瑞和慈和带到哪里。只要有他们在的地方，必定是惠风和畅，祥光万里，彩气千条，人心柔和而欢喜。

饶大师说到最后，念了一偈：“观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮。瓶甘露常遍洒，手内杨枝不计秋。千处祈求千处应，苦海常作度人舟。”

总理看韩宝来听得入了神，拖着音问道：“宝来，你作何感想？”

韩宝来眼光晶亮：“我发誓要做到有孝心。如果一个人连自己的父母都不孝顺，怎么会精忠报国呢？我国古代考察官吏，第一要看这个官员孝不孝？”

“那为什么说，自古忠孝难两全？”紫兰要跟他辩驳。

总理抬起威严的眼神：“说啊。”

“分清大家小家，忠正为国，报效祖国，是每一个仁人志士至高无的理想追求。历数古代仁人志士，他们远离家乡离别亲人，拼死沙场，是没办法尽孝的。但不能为了尽孝，离开边关，回家侍奉老娘。在这种矛盾冲突之下，熊掌和鱼不得兼得，便有了这句名言，明确了仁人志士的价值取向，舍小家为大家。”

紫兰开始挑理了：“假如要你为了民族大义放弃你心爱的女人，你舍得吗？”

韩宝来一激灵，这个鬼丫头，这不是影射他跟东瀛三位公主的婚事吗？韩宝来发现许多双目光投射过来，看来鬼丫头说这话有深刻背景的，他忙严肃地说：“谁坏我大义，我对她不客气！”

“你别打马虎眼。谁坏你大义？是三个倭寇公主化身妖女缠着你，你舍不舍得用斩妖剑除掉妖孽？”紫兰读过《封神演义》，姜子牙的斩妖剑都说出来了。

韩宝来笑出了声：“世本无事，庸人自扰之。她们不是妖，相反她们是我的受害者。我这是报复啊。我让右翼军国主义分子无地自容，以后皇室子孙是我韩宝来的血脉。古代，我们总是送美女给异邦和亲，我现在让异邦主动送美女来和亲。说明咱大华国力强盛了。”

“韩宝来！你知不知道，这说的话太露骨了？这叫做厚颜无耻。”

“对付强敌，要用非常规手段对付，我这一招胜过雄兵百万。牺牲我一个，免了两国兵燹，是不是两国人民之福？”

紫兰道：“爸爸，韩宝来还是执迷不悟。他总算说出了实话。他是不会放弃三个公主的，还要跟她们生子，打算传宗接代呢！”

饶大师满腹经纶：“紫兰，宝来事做得有点荒唐，但理是这个理。真要是皇室怀的是我大华龙脉，这可是不战以屈人之兵。”

“不讨论了。现在木已成舟。我方只能以我国法律通不过加以推诿，皇室已经认定了这桩婚姻等于天下掉下三个宝，我们拣三个宝不拣，似乎也太傻冒。不认定婚姻，但认定和平。”总理提出以和平换婚姻。这可是战略性地一步，成功实现东亚自由贸易区，有望打破第一岛链封锁。这可是千载难逢的良机，作为政治家，岂能放过？

主席果然说：“饶大师的故事说得好。观音尚懂得割肉救母。宝来应该懂得割肉救母之理，你要救的是祖国母亲。舍弃三个公主是不是割肉救母呢？通过我们的论证，这个肉还不能割，这肉割了，对母亲有百害无一利，反而会给人结盟凌辱。我进一步明犀我的意见，这肉不割，好生生长在你身；但这是隐私，要懂得遮羞。你要穿好衣服。衣不蔽体，那是万万不行的。我提醒宝来，你不但要从血统给母亲长脸，还要输出化。只有化认同了，两国才能世代友好下去。”

“请主席放心，我会将儿女带在身边，亲自授业解惑，直到大学留学，翅膀硬了，让他自己飞。”韩宝来说出了他的想法，对韩华的人生，他也是如此描绘的。

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