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因为楚军已经撤回国,郑国也遭受了很严重的损失,不出意外今年晋国是不会再爆发国战了。

至于说范氏?那只是内战的一种延续,其余家族并没有参战的义务,谁想得到什么就亲自出兵去打。

所以,会继续用兵的家族将是赵氏和魏氏,智氏、韩氏和狐氏可以站在旁边当看客。

“‘元戎’再三催促大人归去,欲为我家出兵讨伐范氏?”智瑶知道很大的概率是因为这个,还需要猜则是因为赵鞅暂时没有正式提及。

智申已经决定返回“新田”,时间就在三天之后。

智瑶又说道:“如吴军果真北上,亦无不可。”

上一次智氏就参与了对范氏的军事行动,只是跟赵鞅想要的很不同,智氏借凡皋夷完成了和平交接,得利最大的是魏氏。

这种局面无疑是对赵氏更加不利,军事上的进展只是其一,更多的是在民生方面没有拖住智氏,陷进泥潭的魏氏马上就要挣脱出去了。

大家都能恢复生产,只有赵氏依旧泥足深陷,此消彼长必定会让赵氏的窘境更为明显。

智瑶看到智申露出不理解的表情,解释道:“我家勿需再添城邑,得人可也。”

老智家现在的封地已经是晋国的最多,好多地方无力开发,再获得新的封地意义不大。哪怕是获得已经开发成熟的封地,其实也要看是在哪里。

智瑶想做的事情是将封地集中,很可惜的是很难让其他家族同意进行封地置换,索性就连提都没有提。

三天后,智瑶会跟智申一起前往“新田”。

这个倒不是故意为难楚国,其实是智瑶不想老子为难。

当前的智氏很需要老子,并且老子对于参加各种大工程非常有兴趣。

所以了,不管楚国知不知道老子在“邯郸”这边,何必互相为难呢?

智瑶对于孔子的不告而别是一种懵逼的心理。

关于孔子离去,智瑶还是从子贡那里才得知,当时表达出了不解。

子贡没有替孔子道歉,只是做出了不是解释的解释。

这么一搞,日后孔子超大概率不会再来智氏作客了。

孔子不再到智氏没有其它原因,纯粹就是有了一次不告而别,该是多大的脸才会当作一切都没有发生呢?

讲实话,智瑶对孔子离去没有什么留恋的地方,遭到不告而别也表达了该有的不满,一帮“儒”留下继续帮助智氏各种建设和发展该感谢就感谢。

因为智申是在智氏接管“邯郸”之后没有过来视察,之前老智家的众人干活归干活,心里则是有点提不上劲的。

这一次智申仅仅是带着眼睛和耳朵过来“邯郸”视察,没有对任何事项进行更改,有一说一对老智家众人还是起到了无可替代的激励作用。

毕竟,智瑶再能干也只是世子,智申却是家主啊!

有智申过来,不止老智家的众人受到激励,类似于客卿角色的老子以及那些“儒”也能感受到智氏对“邯郸”的重视。

另一层面来说,智瑶才不管智申到底懂不懂“邯郸”的各项建设意味着什么,纯粹是想让智申看到各种建设展示出来的成果。

关于这点很重要!

不止是“邯郸”正在日新月异,作为总策划者的智瑶同样需要得到肯定,再近一步加强世子的权威。

所以了,别看某领导总是这里看看那里走走,哪怕只是纯粹的走过场,其实对于某些人也是相当有必要的啊!

回到“新田”之后,智瑶派人确认了一下,证实了赵毋恤被赵鞅赶回“赵”地的情报。

那是发生在一个月前的事情了,当时智瑶正带着智申到处巡视。

其实吧?智瑶真的不在乎赵毋恤有没有道歉,又或是赵毋恤道歉的诚意怎么样。

智瑶都已经将赵氏视为必须消灭的目标,坚定地按着这个目标走也就是了,过程中发生了什么事情都不会改变初衷。

“赵氏再集重兵,当前已然南下。”魏驹得知智瑶回到都城,没有派人知会就过来拜访了。

为什么魏驹这么做不被视作失礼?他跟智瑶现在玩得挺好,每一次拜访都事先派人通知,相反会显得比较疏远。

一般情况下,友人还要事先派人知会,代表的是一种要办正事的态度。

上一次赵毋恤没有事先派人告知,解读为道歉毫无诚意,没有什么毛病的。

却是不知道赵毋恤是不是因为连这种事情都办不好,才会被赵鞅赶回“赵”城。

又或者是赵鞅让赵毋恤回去“赵”城躲避风头?

原因嘛?可能是赵毋恤要算计智氏和魏氏没有成功,倒是把赵毋恤是个阴沉的人给展露出来了。

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