我爱肥猪猪提示您:看后求收藏(第七百三十一章 建立国中之国,崇祯八年,我爱肥猪猪,御书屋),接着再看更方便。

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温体仁的奏禀其实就是请求朱由检给出个大的方略,先画个框,然后内阁根据情况于框里作画,不然的话众臣还真是不知道该怎样面对这块万里之外的飞地。

大明两百多年的历史中虽然不缺少开疆拓土的施礼,但依照此前的传统,朝廷对这些新开领地大都采用羁縻之策,奉行以夷制夷的策略,最终效果都不甚理想。

交趾便是最好的例子。

当初耗费巨量国帑、无数大明军卒阵殁其地才打下来的地盘,由于朝廷策略不当,没过多少年便得而复失,从此之后,大明历代帝王以及朝廷重臣们,对于开疆拓土之事便兴趣缺缺。

但就目前的形势来看,温体仁发现皇帝已经完全摒弃了羁縻政策,转而用更加务实地策略经营起了新的疆土。

关外就是个例子。

无论从军事还是民政上,皇帝的一系列部署都是把辽东当成大明实有之地来对待,而并非原先辽人守辽土、辽土养辽人的那种轻慢策略。

从山东向辽东大规模移民便是明证。

千百年来,山东人吃苦耐劳、忠诚听话的形象为世人所熟知,只要大批山东移民在关外扎下根,那么东北之地便有了稳定的基础。

温体仁已经想到,将来东北边军应该是以山东人为主而组成,这应该就是皇帝的最终目的。

“既是首辅有所疑,那朕便从大略上讲一讲。

首先,吕宋地处海外,其岛上原住民大都尚未开化,不论生产还是生活方式,尽皆处于蒙昧之态,正因其全面落后于他国,故此方为西夷所轻易侵占。

而西夷占据吕宋之后,并未想方设法开启其民智,而是用尽一切苛虐之手段,盘剥吕宋原住民及其他外来种群,此所谓不仁也。

现既是我皇明官军驱逐腥膻之徒、还吕宋及各地黎庶以朗朗乾坤,那我皇明便应肩负起教化其民众、维护其安危之重要使命。”

朱由检神情郑重地表达了自己的第一个观点,大意就是面对吕宋岛上众多落后愚昧的民众,我们作为世界各国中,历史和文明最为悠久灿烂的国度,有义务去帮助这些野人过上好日子。

殿内群臣对皇帝这番表态也是频频点头,赞同皇帝这种应该让华夏文明的火炬照耀天下的提议。

师出有名、得道多助。

这个道理不管现世还是后世,都是各国奉行不悖的准则。

后世某超级大国因为觊觎某国丰富的黑金资源,也是编织一个对方藏有大规模生化武器的理由才悍然动武的。

所以,为了担负起让吕宋岛上的广大人民过上好日子的职责,大明朝廷应该采取必要的措施去予以实施。

“其次,吕宋现下虽隶属不明,但朕以为,应当尽量扶持原住民建立相应政权,以便更好地管束治下民众,配合大明有司做好扶危济困之事务。

至于帮助其建立政权,朕以为当以挑选愿接受华夏文明、个体及宗族愿与大明世代友好之人氏掌控局面为好!”

朱由检并没有把吕宋纳入版图的打算,也不想把吕宋当做子孙后代封藩建制的领地。

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