第六十一章 不一样（续）

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午后，寒山上忽然响起笛声，笛声悠扬，汇聚成乐曲，回荡在城池上空，街道上过往行人不由得驻足细听。

夏侯琦就是其中之一，他来寒山已有一段时间，很快就被每日午后定时响起的乐曲所吸引。

这乐曲为笛子吹奏，声音特别响亮，所以夏侯琦认为非人力能够吹响。

果不其然，仔细一打听，得知山上有名为“风笛”的大型乐器，虽然也是笛子，但风来自水力推动的风箱，再由人来操纵各笛的风门。

据说当初齐军围城时，就是被风笛吹奏的北地乐曲激起将士思乡之情，以至于军无战心。

乐曲声中，夏侯琦继续向前进，一名僮仆紧随其后，走着走着，夏侯琦忽然觉得天空一暗。

抬头看去，却是一道高架水渠挡住了阳光。

夏侯琦看着这几乎和城墙等高的石砌高架水渠，有些失神。

寒山城规模越来越大，虽然就在寒山堰旁，但扩大的城区里，居民取水颇为不便，打井不好打，所以需要水渠供水。

一开始是在地面开凿水渠，却容易因为下雨或者各种原因，杂物、泥沙进入水渠，导致水质变差。

于是，徐州州廨调集人力物力，修建了这一道长长的高架水渠，以寒山（山腰）为起点，横贯寒山城南北，为城中居民提供干净的饮用水。

这道高架水渠为石砌、拱桥样式，上有水渠，据说渠宽一丈，必要时可以走人。

远远看去，就像一道有无数拱门的横梁，横在寒山城上空。

别处城池，可没有如此景观，甚至建康也看不到，所以高架水渠可视为寒山城（北城也有一道）的标志建筑之一。

夏侯琦继续向前走，街边是一处空地，方圆大概四百步，地面为鹅卵石所砌，中心有一个水池，池边有石砌围栏。

池中间有一眼井，井口高于水面，内有泉水不断喷涌而出，然后流入池中。

他第一次看到这池子时，以为真是地下泉水喷涌，后来得人介绍，知道正是高架水渠向这井供水，所以才会有水冒出来。

也就是说，这眼井，就是城中供水点之一，居民只要提着桶来到水池边打水即可。

而溢出来的井水会沿着沟渠向外流去，和其他流水一道，流入一个“排污渠网”，将居民日常生活中产生的各种排泄物及废弃物带走。

寒山城的排污渠网很密、很大，各排水渠定期清理，并有顶盖，即便遇到连日暴雨，也能把城内雨水排出城外，不怕产生内涝。

夏侯琦站在水池边，看着居民打水，看着潺潺流水，觉得这里比寿阳城好多了。

只要一下雨，寿阳城里街道便泥泞难行，出行的人若无车辆、肩舆代步，只能光脚穿着木屐，挽起裤腿，在一片泥泞之中行进。

这些泥泞之中，还夹杂着人、畜的便溺，却避无可避。

到了目的地，还得洗脚、换上赶紧的鞋子，才能登堂入室。

在寒山就不一样，夏侯琦住了一段日子，发现下雨、雨后的寒山城，街道颇为干净，因为地面为鹅卵石铺成，也没有太多积水。

虽然许多人也是光脚踩着木屐出行，但到了目的地，脚上只是有水以及些许泥沙，擦一擦就行，不像在寿阳那样。

想到寿阳，就想到了家族目前的窘境，夏侯琦抖起精神，继续向前走。

当年梁国开国时，谯郡夏侯氏出了勋臣夏侯祥，其子夏侯亶、夏侯夔，连任南豫州、豫州刺史。

当时豫州州治寿阳，于是夏侯氏族人在寿阳聚居，广置田产，家族兴盛。

但谁也没想到，六七年前的侯景作乱，夏侯氏居然出了附逆之人。

此人名为夏侯譒，为夏侯夔子，带着夏侯氏子弟投奔侯景，夺了寿阳城不说，还助纣为虐，随着叛军攻打建康。

后来夏侯譒兵败身亡，侯景没过多久也败亡，朝廷当然要清算附逆之人，当时附逆的淮南豪强，基本都被斩草除根。

寿阳的夏侯氏同样也大祸临头。

所幸，夏侯譒的兄弟、堂兄弟，在侯景之乱中，也有为朝廷效命甚至捐躯者，所以聚居在寿阳的夏侯氏族人，总算是逃过一劫。

却从此一蹶不振，夏侯氏在寿阳的大量田产、族产，因为夏侯譒一伙被清算，于是被罚没。

且夏侯氏因为出了夏侯譒这个附逆勋贵子弟，导致朝廷对聚居在寿阳的夏侯氏族人愈发提防。

相比同为开国勋臣家族、寓居淮南的河东裴氏，谯郡夏侯氏前途一片黯淡，族人之中，除了当初奋力抵抗侯景叛军的几个有官位者，近年再无人能入仕。

如此窘境之下，夏侯氏族人只能自谋生路，因为大量田地被没收，许多人不得已只能去经商，以养家糊口。

夏侯琦就是其中之一。

不过，现在似乎机会来了，朝廷收复彭城，重立徐州，镇守徐州的新平公李笠，居然站稳了脚跟。

但即便如此，这位年轻的刺史想要有所作为、朝廷想要在淮北有进一步的收获，就得壮大徐州军府，不断募兵以编练更多的军队。

募兵，自然是就近募兵，那么两淮子弟就有了从军报国、立功受赏的机会。

这个机会，对于夏侯氏族人而言，也是一样的。

而徐州产业兴盛，煤、铁制品畅销，哪怕不从军而是经商，对于夏侯氏族人来说，也是不错的。

出身夏侯氏（寓居寿阳）的商贾，并没有被徐州州廨排斥，只要财力达到要求，就能拿到不少专营‘牌照’。