山原提示您:看后求收藏(第568章 富商第一帝,贩夫全神录,山原,御书屋),接着再看更方便。

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句曲山龙池,华阳洞宰世观,说话的正是贞白先生陶弘景。

陶弘景,字通明,自号华阳隐居,谥贞白先生,丹阳秣陵人。南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家。茅山宗的道祖。

至梁武帝萧衍之后,恩礼愈笃,书问不绝。赐黄金、朱砂、曾青、雄黄等物,以供炼丹之用。敕建朱阳馆以居之。

又为其建太清玄坛,以均明法教,且国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询,月中常有数信,时人谓之“山中宰相”。

陶弘景隐居茅山达四十五年之久,享年八十一岁。梁武帝诏赠中散大夫,谥贞白先生。

他说陈氏一脉出人物,应到了陈文赞的子孙,指的是陈家坟地当出王者。这话一出,陈文赞大为震惊,当即翻身给陶弘景跪下:“陈家若幸而被师尊言中,必将茅山视为道教之宗。”

陶弘景哈哈大笑:“你小子年纪轻轻,居然能说出如此宏愿。看来这一番磨砺,对于你的子孙显贵却是打底子的事端。从今天起,你要好好锻造自己,将自己修炼成宰鬻、宰途双料大才,必能繁衍出王者。”

陈文赞再拜:“多谢先生点化,徒儿将不畏风霜,拼尽全力学道。”

陶弘景说道:“我的十二种道法,各有弟子居之,你就是贫道的第十三名弟子,道号宰赞,取义掌控辅佐、导引之道。宰鬻、宰途是你的两位师兄。”

陈文赞说道:“徒儿已经拜了两位师父,怎好改口,也不成体统。”

陶弘景笑道:“毕竟令尊与我是至交好友,你就是贫道的侄子,贫道怎可胡乱当你的师祖呢?传到江湖上也是个笑话。宰鬻、宰途作为师兄,你刚才对他们磕头也是应该的,就算拜了师兄。”

宰鬻、宰途不约而同说道:“宰赞年龄比我们两个也小不了几岁,我们认作徒弟也十分不妥,就按师父所说,我们都是师兄弟。”

就这么定下,陈文赞正式成为宰赞道士。

从那天起,宰赞追随师兄宰鬻搞贩卖,将如何营商、如何保货的本事全部学会。为了使得陈文赞学成之后,能够长久干下去,宰鬻教他贩卖紫笋茶。紫笋茶在这一带是最好的茶,王公贵族都很喜欢。

陈文赞练成了贩略高深、武功卓绝的一条大汉。而宰鬻对于获利分文不取,全都由陈文赞自己积攒下来,凭他自己处置钱财。

宰途教他奇门遁甲、太公兵法、易经八卦、鬼谷命术。

一晃三年期满,陈文赞已经二十岁,举行了成人冠礼,给自己取字鬻笋,一是铭记师兄宰鬻的教导,二是坚定一条信念,此生以贩卖紫笋茶为生。

真的要告别师父、师兄,陈文赞感觉学的还差很多。于是宰鬻、宰途又陪他一年,陈文赞离家出走已经五年之期。

又是个腊月,马上就该过年。陶弘景将他叫到跟前,说道:“徒儿,你该下山了,回到董羡仙身边,交媾之下,必诞王者。交媾时日,而自用孤虚之术测之。”

陈文赞将四年来攒下的银钱四千贯,以两千贯付给师父陶弘景,宰鬻、宰途两位师兄各得八百贯,自留四百贯下山。先到建康,给父母、妻子买几件上好的绸缎衣物。

刚刚买好衣物,还剩下够盖房子的五十贯钱,恰好撞见父亲。陈道巨看到儿子一身光鲜,比之朝堂上的宰执重臣穿戴更为考究,大为吃惊。

陈文赞给父亲跪下,请求父亲宽恕五年来不能奉孝。父子重归于好,相携回家。到了长城县家里,董羡仙果然还在,儿子陈谈先已经六岁,翻身就来拜爹。将陈文赞感动得一塌糊涂。

一年后,梁武帝天监二年(503年),果然生下了陈霸先。

陈文赞从受孕就颇费心思,从出生年月日的生辰八字,倒推受孕时间。怀他的时候,每天雷打不动陪在董羡仙身边,为肚子里的陈霸先读诗诵文。

生下来后,更是严格要求、悉心培养,将所学文韬武略全数传授给儿子。到陈霸先长大,“涉猎史籍,好读兵书,明纬候、孤虚、遁甲之术,多武艺。”

纬候,就是谶纬之学,多指天象符瑞、占验灾异之术。

孤虚,计日时,以十天干顺次,与十二地支相配为一旬,所余的两地支称之为“孤”,与孤相对者为“虚”。古时常用以推算吉凶祸福及事之成败。

遁甲,道家预测学。起于《易纬·乾凿度》太乙行九宫法,盛于南北朝。

神其说者,以为出自黄帝﹑风后及九天玄女,皆妄诞。其法以十干的乙﹑丙﹑丁为三奇,以戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸为六仪。三奇六仪,分置九宫,而以甲统之,视其加临吉凶,以为趋避,故称“遁甲”。

陈霸先会跑了,长得很健康,直到这小子三岁之际,陈文赞才与董羡仙商定生下老三陈休先。

陈休先也遗传了陈文赞所学的文韬武略,长大之后,也才干突出,乃人中龙凤。

三个儿子被陈文赞先后带领经商,贩卖紫笋茶。尤其是次子陈霸先,善于掐算,预卜吉凶,往来江湖之间,陈氏父子的紫笋茶生意从无败绩。

陈霸先十六岁成婚,身长七尺五寸,额头隆起,手长过膝,有帝王之相。

这时候开始,追随父亲卖茶至二十八岁,家至巨富。父亲将三兄弟分家,陈霸先选择做起鸭肉生意。

陈霸先经过五年发奋,又至巨富,超过当初父亲没分家时的家业。

在这个过程中,陈霸先广交豪杰,遁甲之术更是奇准无比,到他府上谈人生问前程的不计其数。其才名及武艺震动朝野,被当地县令任用为里司,后到建邺做油库吏。

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