山原提示您:看后求收藏(第482章 斧神元避祸,贩夫全神录,山原,御书屋),接着再看更方便。

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虞耕之父全后逵,本来叫虞神逵。虞神逵是水流莲杨飘雪与前夫虞荒所生次子,因杨飘雪改嫁全保昌而改姓全。

虞荒在楚国战死,被楚王马殷追封为桥江侯。此时的桥江县被改为沅江县,桥江县所属的朗州,是现在的鼎州。

在全后逵娶了太叔葭之后,前两个孩子,一儿一女,都姓全。生下次子之后,经过全保昌与杨飘雪夫妇商议,让下面再生的孩子改姓虞。因而次子和次女及小儿子都改回虞姓。

此时的太叔葭六十六岁,虞耕是太叔葭第三子,已经三十岁。这小子也是从小追随父母贩卖沅江邻县益阳县的特产明油纸伞,按照贩门授徒方法,每天卯时练武用饭,辰时出门贩卖,黄昏盘账习文。

从八岁就跟随父母风餐露宿,到十八岁之际,长成八尺二寸巨人,力能举鼎,所使全氏祖传三尖四刃锋重达九十二斤。腰佩玄冰剑,更是天下名剑。所到之处,遇到劫匪,只是三五合,就将其斩杀。

虞耕却喜欢贩卖鼎州特产茶油,从二十岁起单干,就开始茶油贩卖,十年之间,闯出个江湖大号“茶油虎侠”。

茶油虎侠虞耕将他和母亲太叔葭这一路的情况,向文城郡夫人仰笑白,进行了详细禀报。

三个月来,太叔葭带着幼子虞耕和儿媳牛春坟,一直在广州查找冬蜜贩将常衷、广腊大商元骝的后人,为什么不访查鼎州沅江县的虞荒?

桥江侯虞荒本来就是全后逵的爹,作为儿媳,孙子,孙媳,他们当然不用访查。从小就有杨飘雪的教导,加之全后逵的祖母丁氏、舅爷丁伟父还常年走动,对于自己家的事情了如指掌。

沅江县虞家长子虞神通与这边全后逵,当然是亲兄弟了,也从来没有断了联系。因而,太叔葭只需要脑子过一下,根本不用查访沅江县虞家,这边没人听说过呈遣这么个百岁老道。

别说一百三十岁的高道,就算八十九岁高龄的普通人,在一个地方也必然藏不住,会被许多人知晓。

所以,油伞魔女太叔葭带着儿子茶油虎侠虞耕、儿媳牛春坟,直接就到了广州。虞耕之妻牛春坟,这个名字如此令人惊骇,为什么这么起名?

她比虞耕小三岁,今年二十七岁,生于后周广顺三年(953年)。

说起牛春坟,乃是莫素道姑带弟子贩卖酱板鸭途中捡到的孤儿。当时,是个二月末,三月三上巳节之前。莫素带弟子路过桃源县的桃源山,山下一座新坟,边有松树,吊死一个人。

莫素带弟子前去查看,吊死的是个女的,身上也没什么能证明她姓啥叫啥。再看墓碑,只写了一个大大的冤字。坟后面草丛中,一个小棉被,裹着一个婴儿,约有七个月大。

仔细查看,是个女婴,右手上戴着一只金镯子。身上也没有什么能证明她是谁的孩子。无疑新坟是女婴的爹,吊死的是她娘。

这个女婴见有人动她,顿时大哭起来。莫素将她抱起来,令弟子们到附近人户,探问坟里埋葬的和吊死的人,到底是什么情况?

附近的山山岗岗,散居七八户人家,都来了当家人。

有人说,坟里埋葬的的确是这个女婴的爹,姓牛,洛阳过来的。

夫妻两个赶着一辆牛车,一头毛驴,抱着孩子,贩卖金珠果,就是金黄色的沙梨。这种沙梨既好看又好吃,是上等供果,号称沙梨王。

这对夫妇三十来岁,每年二月半,都会来卖金珠果,虽然比这边的梨贵了不少,但很受欢迎。人们都称呼这个男的为牛金果,不知道他具体叫啥。

这次过来贩卖,生意已经结束,采购了一些这边的糯米,要拉到洛阳去。附近村民听到女的撕心裂肺叫喊的时候,男的就死了。大家赶到这里,女的说,被桃源山里的山贼劫了。

身上的钱,一牛车糯米和毛驴都被山贼弄走。女的幸亏死命抱着孩子躲了起来。牛金果被二十几个山贼包围,打死他们四五个,最后被山贼连抱带拽,将牛金果砍死。

等到散居的民户来看的时候,女的将女儿身上的一对金镯子捋下,给大家跪下,请求给她男人打口棺材,在他战死的地方就地埋葬。这时候,本地年岁大的收下了她一只金镯子,将牛金果埋了。

按照桃源山民户的记忆,问过女的叫啥,女的说她叫郭妃。但是北方口音,被南方人搞不清楚,也可能叫顾费,或者叫虢肥,或者叫谷飞,实在搞不清楚,反正就是这么个发音。据莫素道姑分析,应该叫虢肥更合理。

虢肥埋葬过牛金果之后,说是要找桃源县商界朋友,借些钱回洛阳。哪知道,却在牛金果坟边上吊自杀了,丢下了这么小的孩子。

莫素又掏出些钱,托附近村民再打一口棺材,将虢肥与牛金果埋在一起。

为了纪念孩子的遭遇,莫素就给孩子起名牛春坟。意思是,在春天的坟地里捡到了她。

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