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在华夏历史上,谶语一直是个神秘而且有用的东西。
谶,即预言。通常是用一些隐晦的游移不定的话来预测未来的事件,如果还加上图像,就叫图谶,对谶的系统性解释,则为谶纬。每到一个王朝衰败的时候,就会有谶语出现,并或多或少地发挥作用。
历史上最早的谶纬或许就是秦始皇时,有人在石头上刻字,说“亡秦者胡也”,搞得始皇帝龙心不悦,派出大将蒙恬北击胡人,并修建了万里长城,可他却不曾想到,自己还有个叫胡亥的倒霉孩子。
秦末,陈胜、吴广在大泽乡起义,靠的就是在鲤鱼肚子里塞布条,还有吴广装成狐狸在草丛里喊“大楚兴,陈胜王”,等等在现代看起来非常小儿科的手段,可在当时,却起到了决定性的作用。
一般来说,谶语通常在“国将不国”时才会流行,这也并不奇怪,“国将亡,听于神”,凡到国破家亡,必多奇奇怪怪。
眼下的匈奴汉国已有了几分“国将不国”的迹象,自正宫皇后刘氏去世后,刘聪便少了约束,****沉迷于酒色之中,身体每况愈下,行事则愈发无道。
除此之外,匈奴汉国内部忧患丛生,不但有拥兵自立的藩镇大将,更为严重的是刘聪并未选儿子刘粲为皇位继承人,而是立了弟弟刘乂为东宫太子,为日后皇室争权埋下了隐患。
俗话说:国之将亡,必出异象!
建兴二年,七月,有流星出牵牛星,而入紫薇,后坠于平阳北!
刘聪听说之后十分不高兴。可他又担心这是上天对他的警示,就向公卿大臣们请教。因刘聪喜怒无常,其他大臣都不敢随意开口,生怕触怒了刘聪。
唯有元老重臣廷尉陈元达希望以此来警醒刘聪,大胆出言道:“此乃亡国之兆!”
尽管陈元达所言让刘聪厌恶,可陈元达毕竟是匈奴元老重臣。且素来清正刚直,而且刘聪也从中听出了其讽谏之意,因此也没有重责陈元达,最终只好悻悻而退潮。
本来刘聪以为这事到此就完了,谁知没过多久在平阳竟开始流传一条谶语。刘聪曾下令大肆逮捕散布谣言者,可效果却不理想,谶语谣言竟有愈演愈烈之势。
面对外界的流言蜚语,刘聪既惶恐不安又有些手足无措,这种事不太好找其他大臣商议。最后他只好将中山王刘曜召至宫中密议。刘曜是刘渊的养子,是刘聪最为倚重的大将之一,与石勒并称为匈奴汉国两大巨擘。
自从进了皇宫之后,刘曜就发现那些宦官、宫娥们各个惶恐不安,走路小心翼翼,不由得心中一凛,暗道:看来自己这位皇兄近来心情不好,待会儿得小心应付。不可触怒刘聪!刘曜因此而打起了精神,更是倍加小心地跟着宦官向着刘聪的寝宫走去。
“臣中山王曜。拜见陛下,恭请圣安!”
“曜弟来了,咳咳咳,来人,给,咳咳。给中山王设座!”
“陛下身体有恙,不如找个太医来瞧瞧?”刘曜装出一副关心刘聪身体的样子问道。
“不用了,朕这是老毛病了,过些日子就没事啦。今日找皇弟前来,乃是有件机密事要与兄弟商量。”
“陛下。有事尽管吩咐,微臣肝脑涂地必报陛下隆恩!”
刘曜立即从座椅上跪倒在地,信誓旦旦向刘聪表达自己的忠心。
刘聪看着一脸赤城的刘曜满心欢喜,兴奋地连连道:“朕有中山王何惧什么谶语流言?!”
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