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不过,为了更加高效地使用祭拜厅,国资部规定,在每个年度周期之内,每名华夏国成员都可以免费使用半个时的祭拜厅。
因为祭拜厅属于国资部给所有华夏国成员修建的,为了保证每名华夏国成员都有使用祭拜厅的权力,所以必须要对有限的资源进行合理有效的分配。
而且,一个家庭如果有多个成员的话,还可以采用连续预约的方式,获得更长的祭拜时间。
当然,也可以在不同的时间段里分开预约,从而获得更多的祭拜次数。
所以,每个成员一年有半个时的自由分配时间,对于大部分的家庭来,已经是够用了。
对于那些在本年度内已经累计使用祭拜厅的时间过半时的,需要按照其出的时间长短支付一定的使用费,因为你占用了别人的公共资源,而且祭拜厅里的卫生和设备的维护也是需要一定开支的。
用经济的手段来对过基本福利的服务内容进行调节,也是一种简单有效的办法。
一些计算机操作能力较强的成员,在通过络平台预约的时候,还可以直接指定自己使用哪一个祭拜厅,祭拜厅中的液晶电视上面需要播放什么内容,以及他们准备使用祭拜厅的时间。
经过络预约的时间段,其相关信息自动进入殡仪馆的数据库,然后在分配祭拜厅的时候,系统自动把这个祭拜厅在该时间段的使用权空出来。
充分的信息共享和先进的资源分配管理系统,可以有效地提高祭拜厅的使用效率,而且不会出现多人想要使用同一时间段的冲突。
在约定的时间里,指定的祭拜厅会根据预约的播放内容,自动进行视频或者照片的循环播放。
在这一个相对安静的空间里,祭拜先人,缅怀其生前的音容笑貌,比那烧一些香蜡纸烛的东西更加有意义。
三种不同的安葬方式,全凭成员们自愿选择。
树葬看起来好像有一个相对宽松的场地,但墓主人的相关信息较少,只有那块石碑上面的墓志铭,用非常简单的语言对其生平进行介绍。
这样的安葬方式,适合于那些喜欢安静的人。
骨灰存放楼里虽然给每名死者都提供了一个保存骨灰的地方,而且,有楼房遮风挡雨,不管气如何变化,都不会影响到其后人们的祭拜。
但在一些特殊的节日里,祭拜的人太多,相互之间又没有什么分隔,祭拜环境显得太过嘈杂。
而且,这样的方式与树葬的方式差不多,只不过死者骨灰保存的时间更长,对死者生前的介绍也没有什么突出的地方。
而那些把骨灰撒在陵园里的死者,他们的石碑就可以列入祭堂的地下保管室。
祭堂里的多媒体祭拜厅所能做到的那些功能,可是传统的纪念方式所不能相比的。
而且,华夏国每一个成员都具有免费使用多媒体祭拜厅每年半个时的福利,如果选择前两种安葬方式的话,就相当于主动放弃了这样的福利。
魏民生就是想要用这样的环保祭拜方式,来引导和影响大家的殡葬习惯和潮流。
由于陵园是独立于在城市之外的,所以,为了给那些祭拜先人的成员们提供更加周到的服务,陵园里还配套了不少的现代化设施。
那些建筑物的顶部安装了风光电系统,以便给多媒体祭拜厅提供足够的电力资源。
公共食堂、公共厕所、石板路和随处可见的休息亭,以及安装合理的垃圾框,让整个陵园显得异常整洁,宛如一座公园,使所有进入陵园的人们心旷神怡,尽情地享受这种特殊环境下带来的宁静。
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