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钱江叹了一口气说:“也许,这就是国资部组建这个工作队并布这样一个特殊工作任务的原因吧。

如果真的是我们所猜测的这样,那我们就必须找到一种更加简单、有效地瓦解原有社会阶层的方法,可能这才是国资部的真正目的。”

“瓦解原有社会阶层的方法?

在原来的社会构成中,士、农、工、商的阶层划分已经形成了上千年,早就已经成为了大家的习惯,要想改变的话,恐怕不太容易。“

“虽然同样的阶层具有类似的社会地位,但是,阶层和地位是两个不同的概念。

士、农、工、商只是不同群体在社会中的地位,并不能够代表社会的阶层。

真正的社会阶层应该是一种社会生态,在这个社会生态中,最底层是由大量的流民和佃农构成。

这些流民和佃农承担了整个社会八成以上的生活物资产出,但他们却很难通过自己的努力来提高自己的社会阶层,他们总是处于一种受剥削的地位。

正因为他们几乎都是挣扎在生存的边缘线上,所以几乎不可能有什么积蓄。

在没有起动资源的情况下,要想凭自己的力量来改变自己的社会阶层,是一件很困难的事情。

第二层是那些拥有大量土地的世家大族,他们掌握着主要的生产资料:土地,或者掌握着独特的工业技术,从而获得瓜分底层劳动人民劳动成果的途径。

这样的世家大族凭借着祖上的积累,成为了整个社会阶层中非常重要也非常庞大的力量。

第三层是国家的地方管理人员,也就是‘士’,他们主要是完全脱离了生产劳动的读书人。

他们的社会地位介于卿大夫和庶民之间,是最基础的贵族,也是最高级的百姓。

最上层才是国家机关的统治者。

在这四个阶层之中,只有最低层的百姓从事着基本的生产劳动,并为其他阶层提供着必需的生活物资。

工匠和商人虽然也是整个社会不可或缺的部分,但是,其地位甚至比不上那些拥有土地等生产资料的世家大族。

在这样的社会阶层中,国家的统治者凭借手中的军队来获得国家的管理权,从所有生产者身上获得税收来供养军队,以维持自己的统治地位。

但是,税收的收缴和国家政令的通达并不是统治者自己能够完成的,必须要依靠那些‘士’来完成,他们之间表面上来看是一个统治者和被统治者的关系。

实际上,由于能够准确执行自己政策的‘士’数量并不多,而且,这些‘士’的主要来源就是那些世家大族。

所以,那些统治者根本就没有太多选择的机会,在很多的时候与世家大族反而是一种共生的关系。

这也就造成,不管怎么改朝换代,那些世家大族只要掌握着‘士’的阶层,新的统治者就不得不与他们共治天下。”

“大多数地方的世家大族,他们的主要收入还是来自于农业耕种。

所以,我们可以直接用大量的粮食来摧毁他们原来的社会生态。

但是,越大的城市商业就越达,他们只要能够提供足够的‘硬通货’,就可以很方便地从其他地方获得自己需要的东西。

就比如这南阳城,那些世家大族依靠的就是与其他地方相比较为先进的冶铁技术,所以才能够对我们的粮食攻势无动于衷。”

“其实,我们的粮食攻势也并不是对南阳城没有影响,只不过,南阳城的经济支柱并不是粮食生产。

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