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修炼《御剑术》,筑基中期是最低要求,但凡入门,度就能达到三百里;小成境界的度可达五百里,足堪与金丹中期修者媲美;如果达到圆融境界,度可达七百里;如果修炼到大成境界,度可达九里。
九百里时,虽然不及元婴强者的度,比起金丹顶峰修者的度还要快呢。
秦漠然对这个度并不是很满意,大成境界的御剑术,时才千里而已。但是,要将一门法技修炼到大成境界,又得耗费多少精力与时间呢?他日日练习剑翔术,迄今也不过圆融境界而已。
不过,这《御剑术》也不是什么大路货色,在玉简上标明了一行小字“门派贡献五百”,说明要想得到这门功法,就必须消耗五百门派贡献。
秦漠然得了符箓天关第一,不但得到了徒的资格,也得到了五百门派贡献,如今共计有五百五六十的门派贡献,如果选择了御剑术,这门派贡献差不多全都花光了。
其他的功法、法技也需要门派贡献,不过一般也就是三五十贡献,多的也不过一二百而已。
御剑术竟然要五百门派贡献,秦漠然有点肉疼。
另外一门功法叫做《灭神箭》,秦漠然也颇为中意。此法压缩全身法力凝为一箭,度越了元婴修者的遁,威力强横,可远距离施为,乃暗杀行刺的法技,筑基中期就可修炼。
他将各种中级金行法技逐一翻阅,这些功法的威力全都越了他现在掌握的金环术与剑翔术。直喜得这厮抓耳挠腮、心潮澎湃,恨不得将这所有的功法席卷而去。
真要是在敌人的藏经阁中,说不定秦漠然早就这么干了,此番于天符门中,他却不得不循规蹈矩,寻思着先挑选两门紧要的功法修炼,以后再想学习什么法技,大不了以师门贡献或灵石换取得了。
多番斟酌后,他最终并未选择《金刚诀》。此诀固然诱人,筑基后期才能修炼,即此多事之秋,秦漠然不确定什么时候才能修炼到筑基后期。
在此之前,他必须选择两门适用的法技傍身。
居安思危,他先选择了《御剑术》,此术其实相当于《剑翔术》的升级版,秦漠然对剑翔术已然修炼到圆融境界,触类旁通,再入手《御剑术》自然事半功倍。
第二门法技叫做《百剑诀》,此剑威力可大可小,不但对法力储备要求甚高,对元神境界的要求尤其苛刻,要想完全挥其威力,必须拥有筑基顶峰的修为。
试想,同时驾驭百把灵器飞剑,不但法力消耗甚巨,对元神境界的要求更高,否则的话,这百把灵器如何做到操控入微。一般来说,未曾达到筑基顶峰,其元神境界根本就不可能同时驱使这么多的灵器。
这《百剑诀》可不是普通的法技,而是由一百把灵器飞剑组成的一套剑阵。威力可大可小,即能群攻,又能单挑。百剑齐出,甚至越阶斩杀金丹修者也不是妄想。
秦漠然的元神境界早已越了筑基顶峰,甚至已经达到了金丹三级的境界,而且早就修炼了元神千万的功法,以千缕元神驱使这百把飞剑应该没有丝毫问题。在神念的要求上,已然达标。说起《百剑诀》的威力,那是相当强大的,将其称之为金丹以下最强大的攻击也不为过。
据说《百剑诀》乃上古流传下来的法技,并非天符门所独有,在一些大型的宗门中都有此术的藏本。
但是呢,修习此功法的修者却少得可怜,修炼成功者更是屈指可数。
只因此法对修者的要求变态的很,不但是神念的要求,其对法力的消耗也非常惊人。哪怕是筑基中期的修者,施展不了几招,一身法力就将消耗殆尽。
除了神念与法力储备两个硬性要求外,修者个人的领悟能力也很关键。领悟能力差一些的,只要勤修苦练,达到入门境界或是小成境界是没有什么问题的。但是,要想达到圆融之境,单凭刻苦还不行,必须对剑诀剖析清楚,理解深刻才有可能。
这种变态的法技,按理说应该归诸于金丹修者修炼的法技之列才对。
对普通的筑基修者而言,要想修炼有成,实在是太困难了。
更打击修炼热情的要求还有一个,那就是修炼此诀,必须拥有一百把灵器飞剑,越是成套的飞剑,越是易于操控,威力也就越大。
普通的灵器飞剑虽然不是很贵,三五十灵就能买一把。但是,一百把可不是个小数目,加起来就是三四千灵呢,都足够买一把玄器了,更别说成套的飞剑。
对普通筑基修者来说,三四千灵,绝对是个天文数字。
诸多原因限制,修炼《百剑诀》的修者少之又少。
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