虚鸣提示您:看后求收藏(第四百三十五章 换取物,灵魂冠冕,虚鸣,御书屋),接着再看更方便。

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当然在那则神言后,长子又藏起了桌上的刀。

因此不少对神言有所研究的修士都认为,管换取的剔骨刀,便是那把他大爷爷藏起来的刀,也就是牧羊人用来剔骨的刀。

最后管杀死了‘债’,取回了自己的指骨,也可以看做是二十三金换取了债的生命,所有的交易就此完结。

在这其中换取物有伊的指骨、管自己的指骨、不死怪物债,换取的三件事物。

并且债的核心其实是管自己的指骨,这也是为什么在债被剔骨刀挑出指骨之后,便是彻底死去了。

在一开始奈瑟猜测换取物应该是指骨的形态,以牺牲指骨的形势,便能够灭杀掉地之座技术。

毕竟隐者教会之中便有着相关的神术,一部分修士能够牺牲指骨,换取各种事物。

如果细细观察隐者教会的修士,便会发现他们的大部分都残缺了手指。

这种神术牺牲掉的指骨是无法用治疗神术修复的,想要找回来,必须要如同管一般,杀死了指骨对应的事物,这样才能将指骨要回来。

又或者是剔骨刀的形态,直接当做武器刺入地之座中行使自身的效果。

然而亚当发现他们锻造的换取物形态即不是指骨也不是剔骨刀,而是一个意想不到的模样——清洁的水。

在神言一开始,水是纯洁的,神圣的。

比如说神的泪水代表的是怜悯,神吃完羊的肉之后,将羊骨放入了清水中,一只只白羊便出现了,代表着羊这个群兽的一员被洗净,皈依了神。

然而到了这个时代,水却被认作是了不洁之物,不少人甚至很少洗澡。

一个原因便在于人类先祖伊和迪源自第三子,而第三子是牧羊人滴血到地上形成的,所以有不少人认为自己是泥土之子。

另一个原因便是水在后来被污染了,后续不少神言中出现的水,都要分成污浊的水和纯洁的水。

比如这一则神言中,出现的水便标注的是污浊的水。

奈瑟接到亚当传来的信息后,便立马反应了过来,债是换取物,三件物品也是换取物,理论上这两件东西是等价物,然而三件物品和构成债的三件物品也是对应的。

所以做加减之后,便发现指骨和污水算是多出来的。

隐者教会的成立者便是管,之后的修士总不可能将其解读成管在这件事上就是一个添头,于是便认为指骨和污水也是对立的。

很有可能的一件事便是,他们打造二十三金换取物的时候,进行了制造债的反向仪式。

将羊蹄、蝎子的毒刺以及剔骨刀投入了污水中,以牺牲指骨作为代价发动了神术,最终得到的便是一盆纯净的水。

也就是【二十三金换取物】。

“罗尔曼,搜查一下,有谁在玩水?”巡回街道的中心,奈瑟的烟雾人脸突然开口,向罗尔曼下达了命令。

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