燕十千提示您:看后求收藏(第一百八十九章 念空,道空,心空,无量真途,燕十千,御书屋),接着再看更方便。
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桓因沉浸在自己的世界里,并不知道外界的种种猜测。不过,有一点众法身也并没有猜错,这一次桓因没有做好感悟东皇太一所谓“真道”的准备,所以他打算取巧。
对于桓因来说,否定这世间的一切,根本就是个无稽之谈。所以,他对东皇太一的道并不敢太过上心,只是想要达到足以钓起鱼的水平罢了。
而想要钓起鱼来,需先做到“心空”,才能分辨真道。可桓因心知若真心空了,那等于是忘记自己毕生所学,甚至也忘记自己的三世三生,仿佛从未踏足三界之中。这等自废修为又断绝一切的做法,他断断不敢为之。所以,他只准备做到一时的心空,也就是能一时的分辨出真道。那样,只要桓因在在那一段时间里用饵把鱼钓起来,就可以脱困了。
至于那一时过后,由于桓因不是真的做到了“心空”,心中诸多繁星自会重新显现。哪怕他在“心空”之时如同凡夫俗子,可之后,他还是原来的桓因。
桓因知道这样做可能会出问题,毕竟要做到在“心空”与正常的状态下反复转换,没有人知道会不会出什么意外。可是对于如今的桓因而言,这也是唯一的办法了。
整整两个月以来,桓因一直都是这么做的。按他的想法,只要自己能够找到感觉,先哪怕是仅仅做到一个呼吸时间的“念空”,念空则道自空,道空而心自空。如此,看似三个步骤的事情,其实是一气呵成的,一成俱成之下,自己就可以有一个呼吸的时间去看到所谓的“空道”了。
然而,这么长的时间过去,桓因却是连这点程度都没有做到。而且不仅仅是没做到,是还差了老远。
桓因尝试去忘记自己这一生所修之道,可哪怕是那些他早就已经不用了的道法,甚至是最基本的火蛇术,他想要忘记也极为困难。因为这里的忘记,是真正的否定,是认为此术是假。可是,桓因当年凭借火蛇术在第一次比武的擂台之上大放光彩,他又怎么可能将之忘记?
偶尔的,在桓因的努力之下,他或许也真的能做到一小部分。比如在时间过去了一个半月的时候,他竟然无意间忘记了自己早已没有使用的灭生掌,代表灭生掌的那个星点消失不见。
可是,随着后来他继续努力之下,好不容易又忘记了一些的时候,代表灭生掌的星点儿却是重新出现,瞬间让桓因感觉头都大了。
就这样,桓因渐渐是现了,自己原本以为最简单的一次感悟,其实却是最难。虽然提点不用分辨,直接就是正确的,而且还很容易理解。可想要做到,太难太难。
否定自己的道,哪怕一个,那都难比登天。而要做到否定全部,还是同时否定,桓因甚至不知道自己能不能真正做到。
更苦的是,在这条感悟之路上,没有矛盾,无需纠结。如此,也就失去了辩驳的机会,失去了思考和生出变数的空间。
方法已经确定了,目标也完全被展示出来。可是,你却偏偏达不到。这就好像是行走在彼岸花海之中,你明明知道走完了花海就能到达彼岸,脱离苦海。可是你无论怎么走,竟然也走不完。
时间再一次的流过,当桓因已经知道这一次的感悟无需机巧,而是彻头彻尾的苦功夫以后,他也知道,自己只能用时间和毅力来化解一切了。
于是,桓因干脆就先忘记了时间。因为时间不仅仅是他的道,还会影响他现在的心性。
这样做,显然是明智的。当桓因忘记时间以后,他便没有了时间的概念。而没有了时间的概念,就不用担心此次天界之行只有的六十年,不用担心自己的轮回福印只有十几年,不用担心外界的一切变化。
如此,一切对于桓因而言,开始变得毫无负担起来。他的心情放松之下,反而效率提升。
只是,时间虽被遗忘,却依旧存在。桓因这一闭目,很快就是整整一年过去……
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