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抽完人,文明又看下剩下的和尚。

“阿弥陀佛,施主,这是我佛门之事。”为的和尚说道。

他明显不想说出他们这佛门的“秘密”。

“其实你们说不说,我都是不在意的。”

文明一边说着,一边手一闪,又抽昏一个。

然后对日游神说:“日游神,帮帮忙。我抽昏,你叫醒,一会儿好接着抽。”

“是的,大人。”日游神得令,比哪个都高兴的叫醒去了。

叫你们堵我,叫你们堵我,倒霉了吧!

幸灾乐祸什么的,就不用说了。他可是日游神,干的便是让人倒霉的工作。

正所谓干一样,爱一样。对现在的工作,他就很爱。

“阿弥陀佛,施主到底想知道什么?”

为的和尚听着文明的活,差点儿没有吐出一口老血。

实在是太欺负人了,仗着能打,背景深,也不能这么欺负和尚。

你的五讲四美呢?你的国人美德呢?

“哦?大师想说了吗?”文明似笑非笑地看着他。

就像文明说的,他们说与不出,文明其实都是不在意的。

说了,解的是疑惑。不说,他可以抽人,同样是心情愉快,念头通达。

要怪就怪你们自己的佛门大师好了,谁让他们这么会忽悠。

老和尚是没可能去找了,你们便从了我,自认倒霉吧。反正你们都是一家人,不是吗?

文明森森恶意,不用法术,和尚的都感受到了。

特别是文明让叫醒了其他人,然后再抽。并随时保持四个清醒,才抽昏第五人。

这是什么?这是恶意啊。

不仅仅要挨揍,还要受到精神上的析磨。

五人本就不是什么虔诚之辈,哪儿受的了。

仅仅一轮,便招了。

“是明心坊主告知我们的。”

为了不挨打,直接便招可。

“谁是明心坊主?”文明问。

四个和尚全看向一个中年和尚。

“你是明心坊主?”

文明看向他,上下打量着,只不过挨了文明的抽,免不了脸青鼻子肿的,实在是看不出长相,也分不出哪个是哪个,只能问他:“你是日裔僧人?”

不要看日本的佛教信仰是从中国传入的,但是人家可和咱们不一样。在日本的佛教徒占有其总人口的8o%以上。

普通日本人对佛教的信仰,几乎已到了无以复加的地步,从出生到死亡、从茶道到剑道、从朝廷礼仪到居家生活,无处不可见佛教的身影。

这也是为什么日本古代,常常有和尚一话,便有人造反。动什么“一揆”“国人众”什么的。

而“坊主”同样是日本和尚特有的称呼。

“是的,施主,我是日裔。看在归顺民的份上……”

啪--

又抽了过去。

“哪儿那么多的废话,说说吧!你是怎么知道的?”

明心实在是被抽怕了,这人是不讲“礼”的,不是真正的中国人。

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