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张老道的印象中,他应该是训练了自己足足三十年,才拥有这份掌控能力的。

但眼前的文明,仅仅只是十五、六岁的年纪。

他就算是从五岁开始练习,也不过才短短十年。

这样的天赋和才能。

绝对是超过自己的,但是……

张老道却担心起来。

“你愿不愿意拜我为师?”张老道问。

“什么?”

“虽然我不知道这世界怎么了。但是我总觉得这世界不对劲。只可惜我已经老了,已经无力再对世界探索……”

张老道的道心告诉他,这世界是不对的。

所以他希望文明继承他的衣钵。

“叔叔,我也可以的!”

然而黄菊香却听到,跑了过来,表示她也可以,并护食的狗一样凶恶地盯住文明。

文明认识之前的黄菊香,所以他知道她这是穷怕了。

而衣钵这说法,往往意味着师父的一切,包括他的赌场。

这儿是美国,就更加加大了这种可能性。

美国有儿童保护法,但这并不意味着父子的实际关系就很好。

美国父母支持独立,鼓励孩子从小尝试打工,美国每年大约有300万中小学生在外打工,即使出生在富有家庭也不能有坐享其成的观念。

抱着这样的观念,老人老了,他们的财产不说一定不会留给子女,却也让他们习惯了另一种方式,捐给国家。

比如美国队长便是,虽然不是他的主观意志,但是国家确实收回了他所有的财产,并没有交与他的亲人。

黄菊香,不好意思,她虽然叫张老道叔叔,但他们却是一个姓张,一个姓“黄”的。

如果张老道反悔了,不愿意把财产留给他,这也是很正常的。

在美国,成年子女没有权利花父母的钱,更不用说亲戚了。

当然,从这几天的打交道来看,张老道是一个传统的东方人。但是这才是真正的难题,因为张老道经营的是赌场。

而黄菊香的登场,显然不是那么完美。

她的出场不仅收获了同情,同时也算是对她能力的否认。

而这恰恰是最重要的。

在美国,那些超级富翁虽然嘴上说着什么‘我不会把钱留给我的孩子’之类的话,但基本上不会动真格,也仅是停留在口头而已。即便他们的子女不能马上支配这些钱财,也能进最好的学校、住最好的居所,获得最佳的人脉和机会。

换句话说,美式社会不是“授人以鱼,而是授人以渔”的社会。

不像中国,在我们一般中国人的观念中,会觉得孩子们只要好好学习就行了,赚钱是大人们的事。即使家境困难,不到不得已,也舍不得让孩子打工,不愿意他们吃苦受罪。因此,在孩子成长求学时期,只要有任何的需要或物质欲望,父母们都会全身心地为孩子一力承担且尽量满足他们。而在美国家庭则是另一番景象,虽然我们的文化存在差异,但美国父母在教育孩子理财方面,的确有着独到之处。很多美国人很爱孩子,但他们不像我们现在的中国人那样宝贝孩子,很多家庭都都是独生子女,所以生怕他们闪着腰伤到手,怕打工被人欺负,更担心分散他们学习的注意力,宁愿自己辛苦劳动,也不肯对孩子放手。

这也是在国内,为什么越没能力的孩子越容易分的更多的原因,所以我们才是“授人以鱼”的社会,可这是美国,叔叔开的是赌场。

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