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宝朝相顿时生出亲近之心,因为对方的汉语说得很流利。他好奇问道:“君乃阳明公之弟子?”
凤冈桂阳遗憾道:“并未正式拜师,吾有幸跟随了庵禅师,于杭州聆听过阳明公教诲。”
了庵禅师,便是了庵桂梧。
日本派往中国朝贡的使团,正使必定是一个和尚。了庵桂梧当了好几十年的正使,跟王阳明在杭州碰面时,已经有八十多岁高龄。后世日本的三田博物馆,还保存有王阳明的真迹,即《送日本正使了庵和尚归国序》。
正德时期的儒林学者,曾说:“外域朝贡大明之五百余国,读书者惟日本人而已。”这个日本人,特指了庵桂梧。
了庵桂梧精通禅宗学问,精通程朱理学。他跟王阳明一聊,发现王阳明居然把禅宗与理学结合,顿时惊为天人,当即带着凤冈桂阳等弟子天天与之交流。
凤冈桂阳说道:“听闻天使乃王阳明再传弟子,鄙人立即就从京都赶来了,希望能请教天使心学疑问。”
宝朝相也研究过心学,但并不精通,他笑道:“吾师从王门心学物理学派,专研物理一道。”
“物理学派?”凤冈桂阳听得满头雾水。
宝朝相只能解释说:“物理学派,乃若虚公首创。大道遵循阳明心学,但更注重万物之理,取自朱子‘具众理而应万物’。物理之极处无不到也,吾心之所知无不尽也,只要能精通万物之理,便能晓天理而入圣。”
凤冈桂阳问道:“贵派如何致良知?”
宝朝相笑答:“气理合一而已。所谓气理合一,便是阳明公所言知行合一。理先于天地而生,气孕于理而演化万物。理形而上,气形而下,气通理顺,则天地万物运行不悖……”
宝朝相叙述了一通物理学派宗旨,把凤冈桂阳听得傻愣在当场。这个,貌似跟阳明公的心学有点不一样,真是同出一源的学问?
凤冈桂阳当即求教数日,被几个简单小实验所折服,立即呼朋唤友一起来求学。
宝朝相于是可劲儿忽悠,竟在山口馆聚众讲学。他跟哥哥宝朝珍一样,都只是秀才功名,四书五经还算扎实,暂时抛去数学跟日本人务虚谈玄。
特别是他手中的千里镜,被日本学生视为神物,听说这是物理学派所造,顿时请求宝朝相讲解相关光学。
旬月之间,虽然因为语言差异,导致听课的学生不多,宝朝相的博学之名却迅速流传。
每当这些日本学生,请求正式拜师的时候,宝朝相都推辞:“吾不过物理学派一小卒,吾师若虚公的才学胜我万倍。吾只学到一些物理皮毛,怎有脸面开馆收徒呢?”
众皆拜服,更对王渊本人的学识心驰神往。
当福冈那边把船修好,卖完货物又买货装船,宝朝相已经名动山口馆,竟有数名日本弟子愿意追随他去中国。
大内义兴也是文武全才,对儿子的文化教育极为重视——后来,他儿子因为战争失败,从此对打仗不感兴趣,整天宠信文臣而打击武将,被陶晴贤联合一干武将架空,落得个败逃自杀的下场。
“天使大人,吾子义隆年方十岁,对文学和武艺都非常热衷,”大内义兴对宝朝相说,“听闻王侍郎文武双全,不知犬子可否拜在王侍郎门下?”
宝朝相说:“这件事情,我不能做主。”
大内义兴笑道:“那就让犬子随天使前往杭州,请王侍郎亲自定夺。”
大内义兴打得一手好算盘,他想要继续独霸中日贸易,又听说王渊年纪轻轻就是大明天子的宠臣,于是迫切想要搭上这一层关系。送儿子去中国拜师,只是顺带的,他还要派遣船队去杭州交易,由家臣当面跟王渊拉关系。
十一月中旬,宝朝相率领船队,满载货物返航中国。还跟着大内氏的五条商船,以及一个叫大内义隆的十岁幼童。
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