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那些类似墨家的物理门徒,真不是王渊刻意教出来的。

就如同阳明心学,迅速涌现各大派系一样,物理学派同样衍生出好几类。

第一类,学术派。此类门人,多出于士绅阶层,将数学、物理知识,与四书五经相融合,探索世界、认识世界、阐述世界。

第二类,机械派。此类门人,多出于匠户子弟,还有工厂主的子嗣、仆役和工人,他们的目标是不断制造、改进机器,提高社会生产力。

第三类,天文派。此类门人,多出于阴阳户,还有海商子弟,前者是真在研究天文,后者则是利用天文知识来航海。

第四类,化学派。此类门人,以道士、工匠居多,前者有些跑偏到炼金和炼丹,后者则是在研究火药、炼钢、水泥、玻璃、陶瓷等等。

第五类,农学派。此类门人,以传统士子和农户子弟居多,运用科学方法,实验总结农业知识。

第六类,济世派!

济世派分为上层和下层,上层多为改革派官员,下层多为穷困卑贱出身。

特别是乐户和皂吏子弟,他们本身就有机会读书,却因户籍而永世不得翻身。在拜入物理学派,学会诸多知识之后,他们不想回去过老日子,迅速抱团寻求微弱的希望之光。

物理门人在搞研究的时候,最喜欢翻阅《梦溪笔谈》等古籍,学习、复原、改进古代的科学发明。

在查找古籍的时候,《墨子》很自然的被翻出来。

于是,下层济世派团体诞生了。他们吸收摒弃墨家理论,奉天道为至高所在,尊王渊为现世宗师,以“兼爱、天志、节用、济世”为核心思想。

兼爱,天下人平等互爱,没有贫富贵贱之分,便是乐户、皂吏出身,在人格上亦不比王侯卑贱。

节用,推崇节俭,反对奢华,不提倡苦修,但苦修者必受人尊敬。

天志,掌握自然知识,运用自然知识,改造整个社会。

济世,锄强扶弱,行侠仗义,匡扶天下,利济万民。

这个下层支流学派,在全国大概有六七百人,一半在北京,一半在杭州,领袖是杭州工商学院的教谕方灵犀。

江阴海商徐治、日本藩主大内义隆,都跟方灵犀是结拜兄弟。因此,这个流派渐渐往日本传播,颇受日本下层武士欢迎,莫名其妙发展为“武士道”。

估计,这个时空的日本,不会再出现其他“武士道”了。

今后只有一个武士道,那就是物理济世派在日本的翻版,而且是更加暴力的进化版。一堆饿肚子的下层武士,高喊着“兼爱、节用、济世”,要求推翻领主统治,统一日本、还政天皇,仿照中国集权政体,打造一个太平盛世。

顺便一提,日本历史已经面目全非。

大内义隆身为王渊的记名弟子,在杭州工商学院留学几年,又跟江阴海商徐治结拜兄弟。他已经回国六年,继承家督三年,不但通过海贸迅速增强实力,还训练出1500人的滑膛枪兵。大内义隆领导下的大内氏,已经把大友氏、松浦氏、少贰氏、有马氏彻底吞并,正在联合毛利氏攻打尼子氏。

同样的,岛津氏也从海贸当中不断壮大,彻底吞并肝付氏、相良氏和伊东氏。

三十九岁的岛津忠良,与二十四岁的大内义隆,被日本人并称为“西国双雄”。

岛津忠良狂捅大内义隆的菊花,联合尼子氏对大内氏进行两面夹击,这里成为整个日本最激烈的战场。

物理济世派传播到日本之后,迅速在大内氏领地传播,第一目标就是推翻大内氏的残暴统治。大内义隆只能进行疯狂镇压,杀得那些底层武士跑去岛津氏领地。岛津忠良同样残酷镇压,这些底层武士高喊武士道,跨海流窜把皇族一条家给干翻了……

岛津忠良立即跟大内义隆休战,打着援救一条氏的旗号,杀光一条氏的嫡亲子嗣,吞并一条氏的地盘。这马蜂窝捅得挺大,后患无穷无尽,一堆地方领主,正打算组团讨伐岛津氏。

而那帮惹祸的济世派余孽,已经流窜到关东地区,蛰伏起来传播他们的武士道。

以“兼爱、节用、济世”为核心的武士道精神,对下层武士有巨大吸引力。他们地位低下,自然想要“兼爱”,不过并非跟平民兼爱,而是跟中上层武士兼爱。他们本来就吃不饱,“节用”喊起来轻轻松松,甚至可以炫耀自己的苦修毅力。“济世”其实是造反口号,推翻各地领主,还政天皇,统一日本,他们就能往上爬,顺便把世给济了。

……

“你要加入物理学派?”戚贤问道。

孟殊说道:“正是。”

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