第233章 百典由来细细论

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秦忘舒道：“天地重负，在下也只好咬牙承受了。“

随侯点了点头，道：“既是如此，那本仙典亦可传予你了。“

秦忘舒听到又有经文可念，不由喜道：“不知是哪本仙典？“

随侯道：“世上有九经百典，那九经虽不可得，百典之中，我这里却有两部，只是那仙典虽好，其上所载的杀伐之术，与老夫性情不合，也不曾去修他，如今正传予大修了。“

说罢从袖中取出两卷书来，秦忘舒取两卷来瞧，原来是《斧典》《箭典》，不由得大喜过望。

他道：“仙修界倒是常常听到《刀典》的名字，《斧典》《箭典》却是首次听闻了。”

随侯道：“世有百种兵器，若论其运用之法，其实大多可以共通的，因此合起来共有七典，这其中以《刀典》为首，传说那刀典修到至高境界，便可唤出七界刀君为辅佐，故而称之为兵典之首，其次又有《剑典》《枪典》《斧典》《索典》《鞭典》《箭典》《暗宝》，皆是各有来历，修到极致时自有好处，也难一一述尽。“

秦忘舒道：“但请略述这《斧典》《箭典》的好处。“

随侯道：“《斧典》说的是运斧的诸般神通，除此之外，另有一个好处，原来此典是从斧文之中化来，若能修成《斧典》，便可通晓斧文了，话虽是如此，但斧文乃四斫文之一，若想修成，还需看天地之意。“

秦忘舒道：“四斫文何等精深，哪里能轻易修成，在下且不管他，只管努力精进便是。“

随侯道：“这就是了，世间诸学，若想真正修成，还是要靠自家努力，实不必怨天尤人，火候到时，自有分晓。“

秦忘舒心中想来，这《斧典》自己需要修行，亦可传予赵光灵，可不是令赵光灵神通大增，成为自己得力助手？又问道：“修那《箭典》又有何好处？“

随侯笑道：“儒家弟子常自诩儒门箭术为天下第一，只因那射术一道，仙家极少动用，便显出儒门射艺的好处来，却不知真正的仙修大能，无所不知，无所不晓，世间既有弓箭，怎能无典？但修这《箭典》究竟有何好处，老夫不曾细研此典，也难以分说了。“

在随侯说法之时，秦忘舒已将那两本兵典细细读了一遍，这时若想与刚才那般，读后就有心得，则是断然不能了。此二典既在九经百典之列，又怎能轻易修成？

数日之后，妙府山居已然制成，墨矩御使十二虚魂力士，却抢在妙府山居制成之前，将那人王府建成，随手又将那世尊传人所赠断臂替赵光灵接续了。

秦忘舒贪多不厌，又向墨矩讨教制偶之术，墨矩自然倾囊相授，那制偶之术亦是千变万化，又怎是立时可成的？想来此番虚魂道中所学诸术，可供秦忘舒修他个十余年来了。

妙府山居既成，再由十二虚魂力士将大殿迁进山居之中，果然芥子而藏世界，那妙府山居托在手中，不过是小小的三寸物事，不想其中却是暗藏乾坤，又经墨矩巧加安排，山居之中山水皆备，草木处处，那大殿依山而建，俨然就是仙界世界了。

既蒙随侯厚赠，秦忘舒怎能无报，便将所制灵丹尽数取出，还赠随侯，随侯见了这许多灵丹，亦是欢喜。直嚷着赚了。在秦忘舒等人瞧来，建这妙府山居，不知用了随侯多少物事，可在随侯瞧来，但凡是聚宝之珠能聚来的物事，不过是泥沙一般，有何贵重处，反倒是这灵丹炼制不易，方才算是真正地贵重。

至于高辅臣，游则生二人，既有缘来此一会，又怎无好处？那石屋中的物事，随侯便让二人随意取来。随侯虽无限制，二人又怎敢多取，也不过是随手取了几件罢了。只因二人亦是明白，世间宝物，各有其主，若无大德，得了奇珍反添祸事了。

至于墨矩师徒二人，却是片物不取，随侯也知道墨家弟子不重外物，门规森严，自然也是随他。

诸修辞了随侯，游则生首先便向秦忘舒告辞，其后高辅臣亦道：“既蒙秦兄指点，在下心中便有了计较，立志走遍天下，搜尽世间美食，日后便可撰成《食谱》传世，那也不枉此生了。“

这边辞了二修，秦忘舒便与墨矩师徒一道，径直向太岳关行去。墨矩虽算定极荒山诸兽最可能在此破关而出，但详情如何，还需亲自去走一遭，瞧个明白。

三修于路上谈论些仙修之术，守城之法，正说的投机，忽听到脚下喊杀声一片，墨雷凝目瞧去，叫道：“原来是楚陈在此交兵，师父，我等却该助谁？“

那墨矩听到这话，亦觉为难，凡俗交兵，仙家怎能理会，但若是坐视不理，似乎亦是不妥，不由得将目光瞧向秦忘舒。