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为什么会有那么多人来投拜帝父?蛮奴不去思考这其中的原因,他只知道自己活自己的,两耳不闻窗外事,这就是他的作风。

羽奴脑子一转却是看清楚了如今整个天地两界的格局,那就是帝父杀死蛮神之举,改变了原来混沌八圣统一天地维持两界稳定的格局,那些投诚者,都是来投到帝父门下,为即将要到来的一场神族腥风血雨来做准备的。

帝父代表的是新生代神族,他将引领其他投诚于他的人,向老一代的混沌八圣发出挑战。

至于帝父不出行的原因也很简单,帝父在修养生息,为马上要到来的更大的腥风血雨做准备!

因为帝父有更重要的事情要做,所以血光山上他便给了羽奴和蛮奴更多的放任,譬如蛮奴所引发的一系列火灾,若是帝父真有闲情管理,他铁定会把蛮奴的皮都抽花了,但他没兴趣将自己的精力放在这些小事情上,便任蛮奴去烧,烧死了两个小奴隶他都懒得管。

为了少惹这些乱七八糟的小麻烦,他只在自己居住的悬崖下边,用帝剑划出了一道界线,即便蛮奴又引发了火灾,那些火光便永远都越不过他划的那道界线,烧不到他的悬崖之上去,他能高枕无忧,吸吮天地真元,俯瞰天下苍生。

但懒得管不代表他忽略与这两位奴隶的沟通,虽然此时血光山上被他压制,这两位奴隶都处于一种永远都不能成为成年之神的状态,但他很清楚这两位奴隶一旦获得天元,他们所能爆发出来的神力会有多么地恐怖。

所以,一方面是懒得管,一方面却是在悄悄地用自己的手段,控制这两位小奴隶的心。

除了任由蛮奴烧火之外,他也终于开始为蛮奴医治浑身的骨骼,但那也是有前提的,那就是蛮奴必须完成自己搬运尸体的任务。

因为帝父出行那一次,羽奴与蛮奴的关系得到了很大的改变,所以在搬运完自己的尸体后,羽奴会让大鹏鸟也帮蛮奴搬运尸体,两师兄弟完成任务便已经不再是问题,而第一次任务的完成,帝父都会帮蛮奴治愈一块骨头,这样二百零七块骨头,在帝父的治愈下,已经痊愈了二百零六块。

帝父每帮蛮奴治一次骨头,都会朝蛮奴说一句:“你怎可用岩石眼睛一直望着我,我不是你的仇人,我是教你本事的主人,是你最亲近之人啦,蛮奴!”

就是日积月累所说的这句话,悄无声息地成为了攻击蛮奴心智的利器,每当帝父如此说,原本一直以来都坚毅无比的蛮奴,就会立即流露出一丝怯意,就仿佛他坚毅的心性,在帝父这种“帮助治愈”的举动之中,融为了心虚怯懦。

这就是帝父所找到的,攻击蛮奴心智的方法,他知道蛮奴心性蛮横,唯有用恩情才能攻破蛮奴的防御壁垒,蛮奴不会想这些骨头本就是他打碎的,由他医治只是恩怨平衡,蛮奴的感恩重于报怨,他明白这一点,所以很轻易就做到了让蛮奴认他为“亲”。

唯最后一块脚踝处的骨头,帝父一直都不为蛮奴治愈,这是他为蛮奴上的最后一道“枷锁”,蛮奴有这块骨头需要他医治,他就觉得蛮奴永远都不会背叛他,而一旦这最后一块骨头都治愈了,那么憨厚的蛮奴,也许就会远走高飞背叛他。

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