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向女娲介绍完自己几个人的来历之后,身为三神之首的亘智再对女娲说:“星神,如今天地之战已为过往,神族将会因瘟疫而迨尽,该有新的人类出世管束天地苍生,您是孕育星泽的神祇,身拥无上星辰孕育之道,此造人之事当由您加速完成啊!”

女娲早在六千年前便已断知一些神族毁灭人族新生之事,但她对于整个新生命的出世却并不是十分地了解,她眉头微皱着,朝亘智神问道:“新生人类从何而来?”

亘智指着女娲脚下无数的泥偶答:“星神您在海之至底,已经推断出泥生男、水生女的预言,我看这三千泥偶,便正是未来的人类,还求星神赐予这些泥偶以灵性!”

女娲望着满地的泥偶若有所思,随即再道:“虽是有此预言,但我怎么觉得这些泥偶灵性全无,即便我用星辰孕育之道令其衍化,他们也担当不起天地的重任啊?既是那样,又何必把他们造出来?”

亘智随口而答:“不,星神您有所不知,当日蛮阳帝带九缕金乌大道回地界,唯有两缕融入了我和亘力体内,其余七缕则全都融解在了大地之中,随后蛮阳帝的道力又融入大地,大地上的泥土于是便同样拥有了天地两界的灵力,只需星神您开启这些泥偶的灵智,他们的智慧便能彰显出来。”

亘智虽然个头小,力量也不可能有裸天时代的神族那么强大,但他对于整个天地的理解与领悟,似乎能与女娲并肩,尤其是在对后世之物的预判上,甚至好像能够超过女娲。

亘智的智慧令女娲很诧异,她再出声问:“那么这天瘟怎么办?这天瘟我神族都无法抵达,天地万物更是早已染此瘟疫而濒临灭绝,即便这些新生的人类重新出世,又怎能躲过天瘟?而且‘泥生男、水生女’的预兆只出前面半句,后面半句又从何应证?”

亘智回答道:“星神您所说的两个疑虑也许可综合为一个,新生人类的天瘟,可用您面前镜潭之水冲洗解除,至于这‘水生女’的说法,说不定是要您将这些泥偶掷入水中,随着泥人在水中出世,女人也许会自然而然就从水中衍生出来。”

亘智的解释不仅给了女娲造人的理由,而且还让凌峰生起了许多期待,若亘智所说是正确的,那么便不会有三千个男人没法繁衍的苦恼,有女人的人类,才是正常的过活啊!

星神又问及为何新生人类只需要用镜潭之水冲洗,便能解除天瘟之毒的原因,亘智又立即予以解释。

原来,星神女娲当日晕厥不醒被蛮阳帝带至幕阜群山时,药神给了蛮阳帝两颗丹药,一颗为“生丸”,一颗为“命丸”。

其中命丸保存着蛮阳帝的生机,令蛮阳帝有了可以与大地相融的特殊能力,即便是被砍掉了脑袋,其命理也可遁于地底保存着再次复活的希望。

而生丸则被女娲服下,其中药力充斥于女娲体内,令得整个神族皆受天瘟所害,唯独女娲不会感染到这天瘟。

不仅如此,因为女娲的身体拥有了对天瘟的抗体,她所流出的眼泪,也同样有了一些解除瘟疫的功效,当女娲在不周山上落泪时,她的泪水落入不周山泥土和镜潭之中,泥土与镜潭便也有了对于瘟疫之毒的轻微解除的功效。

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