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内天界的玉族七子死于非命,灵魂自然不散,于是化作鬼魂,相互牵拉着,抓着第八光,来到了无尘河。

第八光是他们在凡间布道时告诉别人的去往天外的道路,没想到如今的他们,也要按着自己生前教给凡人的,顺着这条道路去往“天堂”。

七子的灵魂虽然还是以前的七子的灵魂,但他们的心性跟离开内天界时有了很大的不同,最大的不同是他们的心中多了一些恼怒,他们不甘心自己对大地凡人的出发点是好的,最后却遭了司徒无邪的毒手。

因为有杂念,他们一飞到无尘河上,就全都掉进了河里,被河水冲了出来。

他们试图飞过无尘河,可是他们升,无尘河就随着他们一起升,他们降,无尘河就随着他们一起降,他们被无尘河拦截着,却是怎么也过不去。

这个时候,凌峰透过感念看到那根由释迦松赞所建造的“天之肚脐”,较之以前要延伸了很多,一直延伸到了无尘河中段的地方。

无尘河是阻隔万事万物及无穷杂念的地方,这些杂念不分善恶,不分正邪,他们越是恼怒,就越飞不过去。

一番努力无果之下,七兄妹一商量,只得反身飞向了邻天界,直接向邻天界上的人告状。

当七子的灵魂去往邻天界的时候,邻天界的天空中已经开始刮起了邪风。

原来,因为鬼魂不能超生大都是由于下界有放不下的事,司徒无邪违反邻天界规定,帮奇阿利普斯了却地上事,引起了其他鬼魂的妒嫉。

鬼魂们不能超生,本就是心中不平,如今更感到愤懑,觉得司徒无邪做得不对,所以比平日更加地激动不安。

因为鬼魂作乱,身为邻天界最长者的司牧也很是忧虑,他看到这么多的邪风乱吹,也不知鬼魂们出了什么大事,正在自己心中不安的时候,又有七股强风在他的身边吹刮着。

司牧年纪大后,不再理通灵的事了,他便想用手上的法力将鬼魂们挥开,可是,这七股风却贴在他的身上,怎么也挥不去。

这就是内天界的玉族七子所化作的鬼魂,普通的鬼魂司牧只要随便挥手,便能将之挥开,但内天界的七子生前就有一些残存神力,所以虽然死了,但也没那么好打发。

司牧感知到这些鬼魂的怪异,知道这些肯定不是一般的鬼魂。

司牧见这些鬼魂如此急切,想到肯定有大事,便破例张开双手,闭上眼睛,施展起了他的通灵之术。

很快司牧便进入通灵之境,感应到了七个鬼魂的存在,他瞧这些鬼魂,一个个长得样子跟从大地来的鬼魂大相径庭,而且其身体内外,都隐隐保存有一股玉族人的灵性。

邻天界出生的孩子司牧都认识,而这些孩子司牧却是一个都不认识,司牧便更加奇怪了。

不待司牧细问,玉族七子便一直不停地叫起“司牧爷爷”来,叫声之中,还掺杂着许多的不甘哭泣之声。

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