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提倡现实中言论思想自由,对于人的发展是有好处的,而将这一切完美结合在一起的人,确实是非常稀有的,而且不容易,做到这样程度的人,受到的磨难是也常人难以忍受的,心魔这一关就有很多人无法过了。
直面生死和精神混乱,恐怕这是最大的难关,在心魔的诱导下屈服,也是可以在现实中过完一生的,而生死,精神混乱,这是直接毁掉人的后半生的,修炼确实不易,几人可以超脱。
孟汶雯也看到各种修炼方式,有些人认为植物能够生存这样久,是因为不动,也试着不动,可惜是植物不动还是有营养供给的,你不动是不可能获得生命营养物质的,至于说动好,还是不动好,事实上证明人是运动才身体好的。
从自我中跳出来,开始视我的时候,就是修炼的开始,孟汶雯很习惯寻找分辨自己的感觉,追逐着她们,寻找她们的开始和结束,并且喜欢她们的再次出现和结束,有时候会特意去诱导她们的出现,而结束的方式有很多种,也许她们的结束,就是思考的开始,或者其他情感的开始。
外界诱导真多,很多时候就会让孟汶雯迷惑了,迷失了自己,这都会出现的,在外界诱导足够多,足够混乱,迷失自己就会发生的,也许是暂时的迷失,道心越牢固,这种迷失的时间越短,如果足够坚固,将在任何情况下都不会迷失。
正常的善良,并不会用牺牲自己来服务他人,是在能够保全自己的状态下服务他人,共赢才是正确的选择,对于自己负责,也是对这社会上的其他物质存在负责,这可能是专我状态下的情况。
而因为思想的放开,不受约束,这样的行为也是非常危险的,如果没有准备好,就不要这样做,这样的后果就会迷失自己,而迷失了自己,就体现在现实中的自己的混乱。
就这样最终的结果,是孟汶雯获得了玲珑心扣,这结果是孟汶雯没有意料到的,获得玲珑心扣当然是件值得高兴的事情,这时候据孟汶雯离开生命神殿那时候算已经过去五年,孟汶雯突然有想回去看看的冲动。
在山溪城结束工作也是很容易的,没有人挽留,也没有人送行,贝娜喜欢山溪城,留在此处,而后面孟汶雯和贝娜也是各过各的,并没有相互交流,交流的平台换成了文化中心馆,谁也不知晓自己和谁在交流,可能原本就是和自己内心的交流。
在山溪城两年了,地龙长的有点胖,其他还是没有改变,并没有变的高傲,不让人驱使他,好像还认识孟汶雯,当孟汶雯将行李放在他身上,并且坐了上去,他明白自己又要一次启程,告别他那吃了睡,睡了吃的美好生活,也许他内心突然有了一种思想,人类真是折腾。
从现在的婴儿成长状态探讨人类是怎么拥有自己的认识,这样就相差不多了,再将这时代的文明压制到那时候的状态,这样就明白了当前社会文明对个人认识的作用,社会文明在一点点地往前推进,异常艰难,确是在前进的。
很多人将自己的认知贡献给这社会文明,当然是好的,有用的,对人类有用处的社会文明,其实没有用处的社会文明反而会误导个人的认识,有些还会将个人引向人类不愿意去的地方。
说实在的,个人为什么有高于这个社会文明的认识呢?是怎么获得的?说不清楚,就是这样无心而为,思考,推演,比对过去,探索,这样一切的行动,总结现象的规律,探索现象下的本质,不停地推进扩大提高社会文明。
也许是文章,就像一直是这样,在写之前完全不知晓自己会写到什么,写出什么,一直写着,写着,好像突然就明了了一般,这样真的很神奇,这是真实存在的,连自己也不相信,可是事实一次次地证明了这样的过程,这样的状况发生了,有时候自己都觉的神奇,很强烈的好奇,这具体到底是怎么出现的?
港口,和过去有所区别,孟汶雯觉的有事情发生了,一种直觉,可是看起来所有的人都不觉的有事情发生,都在忙碌着,孟汶雯怎么会有这样一种直觉呢?因为孟汶雯是用一种局外人的眼光观看整个局面,对比了过去,这种突然的改变太明显了,这说明就是有什么事情发生了。
这很对,不过孟汶雯是不会具体知晓,到底发生了什么的。
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