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“事情就是这样的,我完全不清楚我是怎么获得这种才情,这种书写能力的,就像突然一天就拥有了,快的让我自己都恐惧,可是又如此兴奋,只是迫不及待地使用了这种才情,我无法追踪到这是怎么获得,我找了很多理由来说服自己,就是为了让自己不再恐惧,相信这是经过努力获得的,而相信这是自己的天赋可能更好点,可是为什么我的天赋来的如此迟,这都让我产生恐惧。”还是在那间咖啡馆,阙阔向温特叙述一些事情,这是阙阔完全信任温特才有可能发生的叙述。
“程式,你那边有这种现象的数据资料吗?”温特也并不知晓这是怎么回事,他没有经历过这种现象,对他来说,很自然的人类成长过程,所有的都没有突然,他也没有什么特别的才情,突然获得的,而是通过正常的学习获得这些。
“有过很多,但是都是比较模糊的,无法认知,这种事情在我们智能机器人身上根本没有出现过,这是我们世界还在研究的内容,这是非常神奇的一个过程,一种剧烈的改变进程的过程,在激烈的冲突中突然发生的改变,很多数据都说明了这种现象的发生,但是具体到底是怎么回事,却无从知晓。”和平程式完成了他的搜索,他对这种现象也只保留了表层认知。
“那很有可能是情绪的问题,据我所知,一说到情绪,就根本无从下手,这种突然间的改变来自于外界信息和内置信息的冲撞,短暂的,持续的作用都会导致你所谓的突然间拥有了才情的事情。”温特也只是猜测回复,温特将这种猜测当回复,也只是不想自己总是回复,这个具体我不清楚之类的,如果一直都这样回复,那温特就变的很奇怪,就是那种好像确实什么也不知道的人,这会让别人产生奇怪的感觉,会叙述温特这人什么也不清楚,又不去学,其实好像那些别人还真能清楚一样。
可能温特和智能机器人呆太久了,形成了这种猜测就不回复的习惯,实际上如果温特真的非常了解和平程式,他将会发现和平程式的很多回复也只是猜测认知,是一种存储起来的认知复述,而这种存储起来的认知很多是人类给予的,有些是还没有思考完全的。
如果阙阔能够完全记录下自己所有的体验经历,他应该能够找到这种突然改变的原因,事实上,阙阔不可能完全记录这些信息,而他眼睛看到的画面更加不可能被完整的记录下来,感觉也是这样,所以这事情就变的有点神秘,就像一种突然出现的事情一样,对于人类有限的认知来说,就是这样的一种情况。
而和平程式是能够完全记录自己的思考,自己的画面,他能够明白自己的认知是怎么产生的,不是突然产生的,而他也无法脱离这种认知模式,他的思考能力增加是换更好的处理芯片,或者多增加几组处理芯片,他的认知可以提高,但是如果不更换这些部件,他的思考能力永远都是这样的,无法自己进化。
从认知能力来讲,和平程式增加了,如果这也算是进化的,这肯定不算是进化,只是一份文明的进程,整个文明的进程,记录下认知,人类的认知,传承下去,这种传承因为外界各种原因很有可能被中断,而伴随着文明进程,另外一种很重要的人类进化进程也发生了,一种是个人的,一种是整体的。
思考能力,真很难相信,在其他进化都停滞的时候,这种能力却发生了变化,只不过还只是少数,而且不可控制,不能批量复制,只是如果仅仅是这样,只要一个人产生这种进化,就可以将整个文明往前面推进,这是一种合作,可是人类准备接下来怎么做呢?温特并不需要知晓,他只是个普通人,做自己的事情,过完自己的这一生,只是过完而已,温特当然有所不甘,很多人也不甘,挣扎,却在这样的现实世界里面无能为力。
叙述自己的经历,好像就是几个小时的事情,虽然阙阔已经接近六十了,对自己以前能够回忆起来的经历叙述,也就这样几个小时就结束了,从这里可以看出人的记忆能力还是很差的,如果不每天写日记,存在自己记忆里面的经历也就是几个小时的叙述内容而已。
当有些人突然停下来,从现实中脱离出来,回忆自己的过往的时候,会恐惧的,因为过往已经消失了,留下来的只是有限的片段,基于这样的原因,阙阔才准备写不归者,每天的日记,可以这样说,只是找个书写的框架放置。
如果只是日记,那只是一种给自己看,或者给一些有兴趣研究的人研究,可是变成一种据说是艺术的小说之后,就变成了可普遍观赏的事物,这也许就可以区别出来,而变成普遍观赏的事物,就显现了市场的价值,可是孤品,有收藏价值的事物,不据普遍观赏性的也有其自己的价值,别人有需求就有价值,而自己有需求,自己创造,这算是有价值吗?有价值,但是不产生流通的价值。
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