第七章 “战争”女神雅典娜（下）

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截然不同甚至完全相反的两种性格，注定了雅典娜和阿瑞斯之间永远不可能调和在一起的矛盾。

他们虽然同样象征着战争，然而意义却有本质上的不同。

雅典娜的出生并非那样“名正言顺”，准确来说，她的出生，本就是一个意外、

希腊神话中众神之间的人物关系太过复杂，甚至到处充满着家庭伦理的混乱大戏。

阿瑞斯是宙斯正统的妻子赫拉所生，说是正统，这位天后也是宙斯的第七任妻子了。

同时也是他的姐姐。

那位锻造之神赫菲斯托斯便是两人所生。

也就是说，赫菲斯托斯和阿瑞斯乃是同父同母的亲兄弟。

而雅典娜的诞生则是拜宙斯和智慧女神墨提斯所赐。

大地之母盖亚和天空之神乌拉诺斯曾经预言，墨提斯在生下女儿之后，会再生下一个推翻宙斯统治的儿子，宙斯害怕预言成真，便将墨提斯整个吞入腹中，然而从此以后，宙斯便患上了偏头痛，每日疼的他无法入睡，直欲裂开，他只好要求自己的火神儿子，也就是赫菲斯托斯劈开他的头颅。

然而当赫菲斯托斯刚刚举起手中的巨斧，一位体态婀娜、披坚执锐的美丽女神从宙斯的头顶一跃而出，光彩照人、仪态万方。

这便是雅典娜诞生的典故。

从未有神话记载过雅典娜曾经有反叛宙斯之心，人们似乎默认雅典娜的父亲便是宙斯，而母亲则是那个死于预言的智慧女神。

智慧之名被雅典娜继承了下来。

而宙斯的第一任妻子墨提斯，就此香消玉殒，再不复见。

雅典娜的名字，本身就代表着“心灵与神圣智慧”，所以智慧女神才是他的主要属性，而战争则是次要的。

之所以对雅典娜冠以战争女神之名，并非是描写侵略与杀伐，而是抵御战争，对于战争的自卫，以及凭借智谋来获得胜利。

这起源于一个耳熟能详的故事——特洛伊战争。

从神话故事的角度来看，正是雅典娜的木马计，才保全了阿该亚人的种族。

而阿该亚人所保卫的城市，正是小队众人脚下的雅典城！

在这里不得不提到的一点是，那场特洛伊战争，正是宙斯与忒弥斯谋划好的，目的则是让人类减少一半。

是不是看起来很熟悉？

特洛伊战争打了足足十年，这场旷日持久的战争最后还是雅典娜这边取得了胜利，从某种意义上来说，即便是宙斯和第一个后妈忒弥斯加在一起，也没有撼动雅典娜这位战争女神的地位。

只不过在游戏之中，她为了自己坐上神王的位置，不惜牺牲了自己的性命，却没想到奎托斯并不是一个好控制的人。

面对这样一位本身就代表着智慧的女神，也难怪诺澜此刻所展现出的惊慌失措。

即便是齐贞自己，也拼命的在控制着自己的情绪，以防被对方发现什么端倪。

扎卡则显得从容镇定许多，这恐怕就是无知者无畏的优点了。

他的世界里，并不存在这位传说中的神祇。

“尊敬的雅典娜，你的城市正在被阿瑞斯侵略，你能看到他，然而却受制于宙斯的戒律无法亲自动手，我想我们可以帮助你？”

齐贞也不废话，任何阴谋诡计在她面前都无法奏效，这是齐贞从一开始就有的觉悟。

那就用阳谋。

“唔……”雅典娜眉头微蹙，这个表情却让齐贞的心中一突。

好像一位庄严肃穆的神女突然下凡，这种人性化的表情蓦然间剥去了她身上神圣的外壳，让齐贞一时间分不清她到底是一位高高在上的神祇，还是偷跑下凡的仙女。

“你想要怎么帮我呢？”雅典娜说道。

“我们可以想办法帮你杀掉他。”齐贞试探着说。

“愚蠢的凡人啊。”雅典娜摇头叹息一声，“你们不过是凡人，又怎么可能战胜一位神祇？”

“我想试试看。”齐贞坚持道。

“也好，不过想要帮我，首先你们必须要获得相应的能力，而获得能力，总是要付出一些东西。”雅典娜说。

“那么，需要我们付出什么呢？”齐贞问。

“阿瑞斯这次进攻带了两个强大的怪物，其中一个是美杜莎，还有一个被称作米诺陶诺斯。”

“那个美杜莎便是蛇发女妖的女王，把她的头颅带给我，我便赐予你力量，让你可以有勇气去直面我那个强大的弟弟。”雅典娜淡然说到。

“那个美杜莎，现在在哪里呢？”齐贞问。

“就在城中，不过需要你们自己寻找，这也是对你们的考验。”雅典娜回答道：“祝你们成功，凡人。”