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一个人数几千人的骑兵师，在战场上的战斗力和“权重”并不亚于一个步兵师。尤其是在那些快速奔袭的行动当中，更是起到无以伦比的作用。所以骑兵部队五千人也都可以算是一个师了，并且骑兵训练难度高，成本也不小。甚至养一匹马比养一个人还要贵，这个也就是把骑兵的马等同于一个人了。
“可是，我们怎么办？我们并没有骑兵的装备，并且我们也都没有战马啊！”马上有后勤部门的人员问道。
高铁方马上说：“我们可以让牧民自己自备战马，然后我们提供一些武器也就行了。”
“让蒙古人自备战马？这个……”
大家还是第一次听说要士兵自己自备战马的，要知道台湾军队一直也都是由军队提供武器的，而这个战马自然也都是武器，这样让他们下意识的认为是自己应该提供的。可是现在居然还是让牧民自己提供战马，这样简直是让他们无法理解。
“你们不知道了吧？当年唐朝时期，实行府兵制，朝廷把土地分给百姓，然后百姓必须要服兵役，并且还要自己提供武器。而我们既然要实行草场改革，那不如把两者结合起来。我们分给他们草场，分给他们牛羊马匹，那为什么不让他们自己提供战马呢？我们分给他们草场，那自然要让他们服兵役。不然他们的草场来的太便宜了，简直是没有付出也就获得了。所谓升米恩斗米仇，如果我们让他们毫无付出也就能够获得土地，那我们等于是对他们太好了，毫无条件的好，这样他们不但不会感激我们，反而会认为我们是傻子。所以让他们服兵役才能够获得草场，这样他们才算是珍惜这个来之不易的草场，并且对于我们更加忠诚。”
“他们到时候为了保住自己的草场，必然会对我们忠诚很多，不会轻易背叛。甚至为了保住他们手下的草场，所以他们必然会和我们奋勇杀敌，不然一点让俄国人占领了草原，他们的草场也都无法保证了。这个也就是有恒产者有恒心的道理，如果没有恒产，他们这些游牧民族拿着蒙古包，然后带着细软直接走了，那我们能够如何？只有用这些草场土地，用来拴住他们的心，让他们为了保住草场而拼命。如果没有恒产，他们不会有恒心留在我们这里的。没有了恒心，那忠心更是毫无意义。”高铁方说道。
显然，大家都认可了高铁方的话，因为高铁方说的不错，有恒产者有恒心，如果没有恒产那必然会没有恒心的。别说什么忠诚，所谓忠诚都是忠诚于利益。如果做一个“忠臣”有利益，那他才会当一个忠臣。如果当一个逆臣利益更大，那很多人也都是会选择背叛。这个世界上绝大多数人都是没有忠诚的，之所以当一个忠臣，那不过是因为背叛的代价不够罢了。(未完待续。)
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