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后来,便变成了四天。
这第一天不考试,是用来校验身份的。同样是一旦校验成功,进入贡院之后,任何人都不得再出来。
此乃会试,等会试结束之后,还有殿试,到时候是由皇帝亲自出题,然后由皇帝钦点出状元、榜眼和探花。
一大早,会试的门口便有学子陆陆续续的到达。在经过详细的身份认证和搜身之后,才得以进入。
别看这个时代没有什么现代化的身份证啊、照片啊等等之类的东西。但也是有个类似于‘身份证和准考证’的东西的,叫做‘牒’。
这上面记录着考生的所有信息,包括姓名、籍贯、年龄、还有最主要的是样貌特征。比方美人痣啊、圆脸啊等等的。
甚至比较完善的,还会让画师将该生的样貌给直接画下来,考试的时候一一对照。
但即便如此,还是发生过不少次的替考事件。
因为受限于古代的条件,一个长相普通,没有特点的人,确实不太好分辨。
白一弦前世的历史之中,还有个考生,光明正大的为别人替考了六次。
而如今的校验制度,算是比较完善了,除了看牒上面记录的信息之外,还有一条,便是考生连坐制了。
同一个地方来的,或者彼此熟悉的五个考生,互相担保,除了他们,还有该县的廪生担保。
如果有一个人假冒作弊,其他考生都要受到连累,也都会被追究责任。轻则取消科考的考试资格,被撵回家去。
重则还要在大庭广众之下,当着所有人的面被打板子,这对要面子和名声的书生来说,是莫大的耻辱。
所以,有了连坐制度之后,替考的现象,基本上已经不大容易见到了。
最后一条,则是点名,考试之前,将对这名考生熟悉的官员叫来,这些官员和主考官站在入场,每一个被点到名的考生,需要经过官员的认证通过之后才会被允许进考场考试。
这都是在考试之前,验证身份的办法。
当然,除此之外,就是朝廷对于造假舞弊事件的严惩,也在震慑着那些心思不轨之徒。
而考生能带的东西,笔墨砚等物都是自带,当然,还有食物。
考生必须要带够四天的食物,因为四天之内是不许出贡院的,所以食物都要带够。
大部分人带的都是各种干粮,但其实,你若是想吃热乎的,你自己带个小锅,煮点东西,也是允许的。
当然,这些东西都要经过层层检查之后才能带进去。
另外的,什么生病了要喝的药啊,拉肚子要带的草纸啊,都可以。不过都必须要经过检查才行。
值得一提的是,科举考试中,是允许上厕所的。
科举考试的地点是贡院,一个很大的院子,分割成一个个的小院子。
小院子里再建立一些宽三尺、深四尺的隔断。这些隔断,就是考生的‘考室’,俗称号舍。
一个号舍坐一个考生,左右都是看不见的。
而考生要小便的话,就直接在号舍内解决。每张考桌下面有个小黑桶,是专门小便用的。
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