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先是石碌。

石碌是景和七年,时任阳晋县知县的钟萃玟托云慕琤带进京来的。

在他见到石碌之前,麦收就已经结束了,景和帝也是从云慕琤口中得知,有了这石碌,麦子脱粒会轻松得多。之后,钟萃玟便到了任期,被他调往怀安府,而林文仕,则是被他调往阳晋县,担任新的知县。

有了石碌,百姓们麦收的速度便能加快几天,这几天看起来虽然不起眼,但慢了一步,却是可能让百姓的辛劳、口粮作废。

而后是火炕。

其实火炕说起来,倒也没有太过重要,毕竟冬日并不是没了火炕就过不下去的,只是有了火炕,会让百姓更好过而已。

之后是棉花。

这种未曾耳闻的东西,景和帝同样听说过,同样是云慕琤递的信儿。

只是那次只有信,没有实物,景和帝看着云慕琤在心里大夸特夸,也只是因为对云慕琤的了解,才没有怀疑他话里的虚假性。

景和帝期待了许久,终于看到了棉花的实物。

他将处理棉花的方法交给宫人,让他们做出了棉衣,穿在身上果真觉得既轻便又暖和。只可惜,林文仕送来的棉花实在是太少了,他只好按着林文仕在奏折里说的,命人将棉花的种子处理妥当,到了春天交给了皇庄的老农去种植。据说棉花长势不错,估计今年,最少也能让太后和钟皇后、小太子云兴琪穿上棉衣。

林文仕的奏折里也提到,他正在努力让阳晋县的百姓都能穿上棉花做的棉衣棉鞋,用上棉花做的被褥,景和帝也很是期待,只是他的期待,是对全大禹来讲。

景和帝心里,已经将棉花记在了小本本上,只等着阳晋县的棉花种的多了,他便命其他县也慢慢种植棉花。

最后是私塾。

私塾起先只是在林文仕的家乡大林村建的,后来被众多里正抗议,才渐渐地在众多村子里也都建了。

对于这件事,景和帝是十分赞同的。

大禹要想兴盛,就要有更多的能为百姓做实事的官员才是,而寒门出身的官员,也能比世家子出身的官员更能体会百姓的不易。不能指望他们全部都能不忘初心,但总归来说,肯为百姓做事的还是要多一些。

而对于寒门子弟来说,读书是件难事,林文仕此举,已经是尽量让寒门子弟能接触知识了。不说这些孩子都能走上科举之路步入官场,即便是只简单地认识些字,对他们的人生来说,亦是好处远远大于坏处的。

知识这件事短时间内看不到结果,须得耐心等待才是。

***

综上种种,足以让林文仕在任期结束后调回京里了。只是这些事情都还需要能做实事的官员盯着,他和钟萃玟只能离开一个。但因着云慕琤和林慧娘的事情,再加之不管是棉花,亦或者是私塾,要想推广开来,都得有个官职足够高的人盯着,景和帝自然便选了让钟萃玟继续留任怀安知府,林文仕则是被调回京城。

景和帝便打算着,在圣旨里让林文仕携家眷入京,等他进宫述职的那天,便也让钟皇后将林家的女眷也宣进宫来,正好看看林家的女眷人品如何、林慧娘人品如何。

若是林家人的品行不好,即便是云慕琤执意要娶林慧娘,日后傅氏真的和林慧娘发生了矛盾,他只在表面上给林慧娘撑撑腰就罢了。若是林家人品行好,他便也会偏袒林慧娘几分。

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