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东海的话倒是提醒了我们,在这种人类活动曾经十分频繁的城市遗迹里,存在粽子也是有可能的,所以必须谨慎。吴敌猜测说:“总体来讲,粽子的出现几率还是很低的,因为这里过于干旱,虽然尸体容易保存,但也会成为干尸,失去某种活性。”

胡子却担心地说:“老吴,你对粽子还是一知半解啊,南方粽子和北方粽子的形成条件有些不一样,但总体上都还是大同小异,我理解你的分析。可问题是,地下泉河中既然存在头七萤火和带尸毒的冥骨,那么与之紧紧相连的古城里有粽子,又有什么好奇怪的嘞?”

吴敌被他这么一说,倒也有些吃不定主意。我们找不到那个影子,胡子只好说:“先别管那道影子,也可能是个偷文物的贼。只要他不来犯我们,我们不犯他,按照自己的计划行事。这里太诡异,小心点就是了,我们人多,不怕他。”

我们采纳了胡子的方针,小心谨慎地往前走,通往祭祀台的路很宽敞,有点像神道,虽然四周有很多石质房屋错落林立,但道路上却没有什么可以藏身的障碍物,我们走在上面还是很安心的。

走了半天,转了几个九十度弯,张弦忽然问:“是不是少了个人?”

我们大吃一惊,赶紧集中清点人数,发现艾沙不见了。阿勒紧张地说:“这里是神明的安息地,神闭着眼睛,魔鬼却睁开眼睛!求你们救救艾沙,我了解他,他绝对不会一声不吭地就这么走了!”

张弦说:“我回,你们继续去祭祀台,在那里等我。”我没有回应他,因为我知道,等我开口时他肯定已经走了。

胡子张罗说:“大家靠近一点,机敏些,祭祀台就快到了!”

祭祀台是一道十几级台阶的高台,上面高耸着内地典型的山门牌楼建筑,中间偏后处立着一块石碑,我们拾级而上,发现石碑上果然刻着文字。这里出现华夏祭祀的仪式已经够奇特的了,而更让我感到不可思议的是这些石碑上的文字,它们竟然是一种巴蜀图语的轻微异化体!

我说:“估计你们不认得石碑上的巴蜀图语,我们只能等小哥回来。大家不要分开太远,祭祀台高于地面街道,比较独立,很容易发现闯入者,应该是安全的。”

东海说:“安全是安全,也容易被人当成靶子。”

吴敌听了赶紧说:“你讲出来做什么,赶紧都下去!”我知道他是担心万一黑暗中真有带枪的神秘敌人,东海就恰好提醒了对方。

我们在台下半蹲着,背靠低矮的祭祀台,密切注意着剩下的三个方向。等了半天,库尔班忽然一声大叫,我们惊恐地拿手电筒照过去,只见他拿着弯刀从祭祀台上跳下来,左手小指头已经没了,不断地淌血。看伤口,好像是被什么东西活生生扯掉的,有点惊悚。

我们大吃一惊,胡子赶紧将消炎药和酒精、绷带递给阿勒,我们围着祭祀台转了一圈,除了台上库尔班滴落的血迹,什么也没发现。

可我们都在台下,库尔班怎么会突然在台上出事了呢?库尔班说:“我刚才靠着祭祀台,有个人忽然将我拉上台去,我感觉他用钳子之类的东西将我的手扯断了,幸好我砍伤了他,救了自己。”

我忙问:“你确定是个人?”

库尔班说:“太黑了,除了透过天光能看到高大建筑的轮廓之外,什么都看不见的。但我确定他有手有脚,而且会使用工具,肯定是个人!”

胡子说:“除了身体代谢很快的长生人,没有谁能拥有这样恐怖的能力,他来到高台,将一个健壮能打的人拉上高台,并且扯断手指,瞬息间又逃得无影无踪,我们竟然来不及作出反应。要么,这东西是粽子或者类人生物!”

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