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佟国纲对云雷道:“这却不是!战马只是普通的牲畜一类,根本没有灵智。所以,既没有人所有的执念,也没有天地灵气在身。连精怪都算不上,又怎么可能化成鬼物?”
“但凡是能在死后化为阴灵马的,生前都至少有机缘,接引那么一丝天地灵气入体。成为马王。只有这样,才能开启少许灵智。死后,才会有执念,才会化为鬼物。”
“这茫茫草原,看似荒芜,看似并不适合庄稼生长。但是,在那些青草掩映中,却不知道有多少灵草。一匹驰骋四方的骏马,一生奔波无数,吃过的野草,就更不计其数了。这些野草中,难免便会有那么一两株野草,是秉天地灵气而生的灵草。而一匹骏马也只有吃了这么一两颗灵草,才能踏入修行一道,开启些许灵智,成为同类中的佼佼者——马王!”
“战马之中,偶尔也会有获得这种机缘的骏马存在。可是,阴灵马最多的地方,还是这浩瀚如海、青草遍地的蒙古大草原!毕竟,这蒙古大草原上,有太多的马匹生生死死。数量不可计数。”
“而且,这些开启了灵智的马,还有一个特殊的习俗。就是在濒死之际,只要不是难以回返,就一定会回到这草原的一个隐秘所在。并在此死去。而死去的马,就成为阴灵马。”
“这个地方,我等原本以为只是传说,但是,在凑巧之下,我等还真就发现了这处隐秘所在。不过,奇怪的是,若此地真是自上古遗留下的,那么其中必然会有大量修为极高的阴灵马。”
“可是,在我等进入此地后,却发现,此地虽然有大量的筑基期和练气期的阴灵马。但是却并没有结丹期以上的存在。所以,我等便收服了两千余匹筑基期的阴灵马,作为坐骑。”
这佟国纲虽然算得上是文武双全,但是,却并不知道生物演化进化的历程,和上古的一些隐秘。云雷却根据木质鬼面的记忆,和从岱舆山典籍中看来的记载。对于此事,却另有一番理解。
马这种动物的出现,和人类在这个世界上出现的时间差不多,大约都是二百六十多万年之前的事情,那个时代,是如今科学界所说的地质时代第四纪的早期,又称更新世、或者洪积世。
这个时代,现代意义上的真马出现。与马类的祖先,上古的草原古马,和上新世初期的上新马相比。现代的马,已经进化成中趾充分发达,趾端成为硬蹄,牙齿齿冠更高,咀嚼面的褶皱更为复杂,驰骋草原和嚼食干草高度适应的动物。
从那个年代开始,不知道因为什么原因,那些有修为在身的马,就有了这么一个习俗。按照现代科学研究,马是在四千年前被人类驯服。但是,根据木质鬼面的记忆,这个时间,还要大幅度提前。
至少要提前数万年!
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