23章 东方暴君

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在巴格达的会议上，这样的密谈组合还真的有些怪。盟军轴心国的老大，以及日本。不能不说，这样的组合实在是相当奇妙的一种组合。相信在坐的人之间也有着诸多的矛盾，但他们却有着共同的目标。

“我们在这儿要讨论的事情，是我们共同的威肋，而不必再去忍受别人的摆布。而且我想说的是，诸位都不在是什么小孩子，我们大家应该理智的考虑这件事。无论我们在国际事务上有什么看法，但我们首先要解决一些我们大家共有的问题！”

丘吉尔的话说的相当隐晦，需要大家去深刻的理解一下。虽然每个人心中都明白，他说的是中华联邦，但几乎没有一个人或者说一个国家、一个**，真的敢于把自己对于中华联邦的敌意，在这种场合下说出来。

无疑，这是因为敌对的国家之间缺乏信任所致。比方说，想要约瑟夫.斯大林信任，已经在战争状态下的日本与德国。

但倘若真的深刻思考一下，就会发现中华联邦几乎影响了每一个国家。它影响了美国成为世界第一强国，因为支持俄罗斯帝国而影响了苏联，因为战争赔款而得罪了日本，因为德国皇帝而威胁了德国。至于英国与法国，可以说中华联邦影响了他们欧洲领导权的问题。

之所以各国的领袖，此刻坐在一起。大概与一个东方民族成为世界强国之一极，甚至有一天成为世界领袖，而做出的一种负反应。也许从他们各自的国家、民族利益出发，他们没有什么错。但倘若站在“全人类”的高度，就联邦拥有的接近1/4，影响的1/2强的人类的角度上而言，那就很有趣了。

所以，面对国际政治，得是一种不抱幻想的，理智的态度。所以想要凝聚力的话，就得要告诉自己的公民，整个世界上所有的人，没有人应该比他们的权利更值得**的保护。

“这样吧，我先说吧。根据天皇陛下的意图，我们大日本帝国恳求国际援助，能够对抗东方的暴政国家——中华联邦。他们破坏了国际社会的一切美德，他们不尊重另外一个国家的主权，他们违反了全人类的道德选择，我们大日本帝国，请求得到国际的援助，以对抗这个东方的暴君与整个世界的毒瘤！”

日本代表侍从武官长奈良武次，说这些话之前，得到了富兰克林.罗斯福的眼色。此刻日本人不能不按美国的眼色来行事，当然未来未必如此，但这时他们不得不孤注一掷。

毕竟，美国**是“反华同盟”的领袖国家，而且日本在瓜达卡纳尔岛上的作为，已经使日本帝国无路可退。

日本人的话使整个圈子里的人，都表示出不同的反应。倘若有人能够如同《别对我说谎》里的那位博士先生一样，能够根据微判断人的真实想法的话，那么我们就看到下面的这些反应。

富兰克林.罗斯福嘴角稍稍向下沉了一点，并有着似乎抿嘴一样的动作，无疑这代表一种羞愧。

中华联邦是一个东方的暴君吗？

这是个可笑的论断！试问，一个东方的暴君，可以使整个东方民族，脱离了被欧洲人掠夺、剥削了几个世纪的现实吗？会建立起一个个迅速发展的东方国家，会建立起一个全世界最繁荣的经济圈。

“真见鬼，难道这些小日本不能再想出些更容易让人接受的观点吗？”

破坏了人类的一切美德？

这更是一个可笑的论断，只消看一下法国民族解放阵线的主席戴高乐，以及大英帝国的首相丘吉尔。两位先生对视的目光之中，脸上那近乎笑的纹路，以及不明显的摇头，大约就表明了他们全部的看法。

这个世界上，谁有资格去批评创建了《天使国际》，并保持着世界慈善捐款第一的国家。谁有资格去批评，几乎养大了世界所有孤儿的一个国家。或者说，谁有资格去批评一个圣徒、菩萨管理的国家呢？

估计全世界的天主教徒，又或者说佛教徒以及其他宗教的领袖，很会乐意给说这这句话的那些人，扣上“受到魔鬼引诱”的帽子。倘若在中世纪，够得上绑在火刑架上。

甚至日本人的这些话，都不能得到那位德国的大使——里宾特洛甫的赞同。

“说到违反人类的基本道德，这个世界上有比你们日本军队——曾经被人称为野兽军团的军队更会违反人类的基本道德吗？最少中华联邦的军队，作为全世界最优秀、最精锐的军队。截止目前，没有发生过对平民的劫掠、侮辱的事情。诚然，他们杀人，但犯了那些罪的军人，同样军事法庭也不会饶过他们。算了，这种事情不必给日本人说，因为他们是一个野蛮的民族，不配去讲人类的文明和道德！”

当然，里宾特洛甫与世界上多数人一样，对于别人家屋顶上的乌鸦很在意，因为它们很黑。但对于自己家屋顶上的乌鸦，总不大能看得到。